신약 성서의 겟세마네로 여겨지는 예루살렘의 올리브 산에서 최근 발견 된 두 번째 성전 시대의 의식 목욕은 순례지와 예수가 살았던 시대를 연결하는 첫 번째 증거로 선전되고 있습니다.

네 복음서 모두에 따르면, 예수 께서 최후의 만찬 후 고뇌의 밤을 보냈고, 궁극적 인 배신과 처형을 받아들였으며, 산 헤드린의 성전 경비원들에게 체포 된 것은 겟세마네 (통상적으로 히브리어로“올리브 프레스”를 의미 함)입니다. .

이스라엘 유물 관리국의 예루살렘 지역 책임자 인 아 미트 레엠 (Amit Re'em)은“처음으로 우리는 예수 시대에 제 2 성전 시대에 무언가가 여기에 있었다는 고고 학적 증거를 가지고 있습니다.

이 발견은 복음서에 물리적 인 신빙성을 제공하지는 않지만 현장에 오일 프레스가 있었을 가능성을 지적합니다. 이는 예수 께서 마지막 밤을 보내신 장소의 신약 성서 이름과 일치하는 것으로 보입니다. 십자가 처형.

두 번째 사원 시대의 의식 목욕은 고고학자들이 발견하기에는 특별히 드문 일이 아닙니다. 이스라엘 땅에는 수십 개의 유사한 목욕이 있습니다. 수백 개는 아니더라도 Re'em은 The Times of Israel에 말했습니다. 그러나 미크 베라 고도 알려진이 의식 목욕 은 기독교인들이 수세기 동안 순례를했던 겟세마네의 전통적인 유적지에서 신약 시대와 연결하기 위해 물리적 고고 학적 증거가 처음으로 발견 되었음을 나타냅니다.

“우리가 그렇게 흥분하는 것은 mikveh에서가 아니라 그것의 해석과 의미입니다. 왜냐하면 1919 년 이후부터 그 곳에서 여러 발굴 작업이 있었고 비잔틴 시대와 십자군 시대 등 여러 가지 발견이 있었음에도 불구하고 예수 시대의 증거는 하나도 없었기 때문입니다. 아무것도! 그리고 고고학자로서 질문이 생깁니다. 신약 성서 이야기의 증거가 있습니까, 아니면 다른 곳에서 일어 났을까요?” Re'em이 말했다.

예루살렘의 올리브 산에있는 겟세마네의 의식 목욕 옆에있는 고고학자 아밋 림 (Amit Re'em). (Yaniv Berman / Israel Antiquities Authority)

예수 께서 예루살렘에서 걸으 셨던 시대에 겟세마네는 올리브 나무로 가득 찬 예루살렘 성벽 밖의 들판이었을 것입니다.

Re'em에 따르면, 밭 한가운데에 기름을 만들기위한 일종의 올리브 프레스가 있었을 가능성이 있지만 그런 징후는 발견되지 않았습니다. Re'em은 잠정적으로 예루살렘 성벽 밖에서 의식 목욕을 발견 한 것은 (주거 정착지가 아니라) 농업 적 맥락에서 의식적 순결에 대한 암묵적인 필요성을 지적한다고 말했다.

그 시대의 대부분의 의식 목욕은 부유 한 개인의 집, 공공 사용을위한 정착지, 묘지 근처 또는 농업 지역에서 발굴되어 와인과 올리브 오일 생산에 관련된 사람들을 의식적으로 정화하는 데 사용되었습니다. Re'em.

1920 년 천주교 만국 교회의 현대식 터널 공사 중 발견 된 두 번째 사원 시대의 의식 탕. (Yaniv Berman, Israel Antiquities Authority)

Re'em은“유대인 법에 따르면 포도주 나 올리브유를 생산할 때 정화해야합니다. “그래서 예수님 시대에 이곳에 오일 프레스가있을 가능성이 높습니다.”

고고학자들은 연구가 아직 과학적으로 동료 검토 또는 출판되지는 않았지만 두 번째 성전 시대로 목욕을 날짜를 지정하기 위해 층 서적 맥락과 유형 학적 비교를 사용했습니다.

그는 mikveh를 연구하기위한 다음 단계는 석고 샘플을 채취하여 다른 물질 중에서도 미세한 올리브 꽃가루 알갱이를 찾는 미세 고고학자들에게 보낼 것이라고 말했다.

1920 년 천주교 만국 교회의 현대식 터널 공사 중 발견 된 두 번째 사원 시대의 의식 탕. (Yaniv Berman, Israel Antiquities Authority)

이것이 발견되면 석유 생산과의 연관성이 더 확실해질 것이라고 Re'em은 말했다.

그러나 그는 그러한 테스트는 시간이 많이 걸리고 응답이 즉각적이지 않을 것이라고 경고했습니다. 그들은 적어도 1,500 년 동안이 유적지를 겟세마네와 연관시킨 순례자들의 신념을 확실히 증명하지도 않을 것입니다.

Re'em은“취하지 말자. 이 의식 목욕에도“복음서의 진리에 대한 증거가 없습니다.”

신의 선물

욕탕의 존재 (지금까지 현장에서 두 번째 성전 시대의 유일한 증거)는 터널을 건설하는 동안 우연히 발견되어 현대 열방 교회를 키드 론 계곡에 새 방문자 센터. 그 이후로 이스라엘 유물 관리국과 Studium Biblicum Franciscanum의 학생들은 그 장소에서인양 발굴을 수행하고 완료했습니다.

예루살렘의 올리브 산에있는 겟세마네에있는 6 세기 비잔틴 교회에서 이스라엘 유물 당국 발굴. (Yoli Schwartz / Israel Antiquities Authority)

또한 1920 년대 키드 론 계곡에있는 교회 기슭에서 발굴 작업이 진행되었으며, 그곳에서 비잔틴 교회와 십자군 시대 수도원의 유적이 발굴되었습니다. IAA 보도 자료에 따르면 교회는 6 세기 경부터 이슬람 정복 이후 인 8 세기까지 사용되었습니다.

교회 바닥에는 그리스어 비문이 발견되었습니다.“아브라함의 제사를 받으신 그리스도 (십자) 하나님을 기억하고 안식하기 위하여, 종들의 제물을 받고 그들에게 죄 사함을주십시오. (십자가) 아멘.” 이 비문은 예루살렘 히브리 대학의 Leah Di Segni 박사와 프란체스코 연구소의 Rosario Pierri 박사가 공동으로 해독했습니다.

IAA 발굴 책임자 인 David Yeger에 따르면,“예루살렘이 무슬림 통치하에 있던 당시 [비잔틴 시대] 교회가 사용되고 있었으며 심지어 설립되었을 수도 있다는 사실이 흥미 롭습니다. 이 기간 동안에도.”

비잔틴 교회의 예루살렘 겟세마네 발굴 책임자 David Yeger. (이스라엘 유물 관리국, 욜리 슈워츠)

새로 발견 된 비잔틴 시대 교회와 관련하여 Re'em은이 특정 교회에 대한 문서가 없다고 말했지만, 그는 그 지역이 한때 여러 교회를 포함하는 복합물 이었음에 틀림 없다고 믿습니다. 각 교회는 예수의 시련의 다른 측면을 문서화했습니다. 위치.

IAA에 따르면 중세 수도원, 즉 호스피스 또는 방문자 센터에는 여러 개의 방과 "정교한"급수 시스템이 있었는데, 여기에는 두 개의 커다란 십자형 수조가 포함되어있었습니다. Re'em은 1187 년에 Ayyubid Sultan Salah-a-Din에 의해 부지에서 발견 된 파편에 의해 파괴되었을 가능성이 있으며 술탄이 파괴 된 올리브 산 교회의 돌을 사용하도록 명령 한 텍스트 문서가 있다고 말했습니다. 성벽을 강화합니다.

Fr. 성지의 관리인 프란체스코 패튼, 고대 의식 목욕 옆. (Yoli Schwartz / Israel Antiquities Authority)

이 발견은 월요일에 성지 Custos of the Holy Land Fr Francesco Patton 신부, Israel Antiquities Authority 고고학자들과 Studium Biblicum Franciscanum 고고학자 Eugenio Alliata 신부를 포함한 Studium Biblicum Franciscanum의 학자들이 참석 한 소규모 회의에서 발표되었습니다.

1919-1924 년 사이에 세워진 열방 교회는 성지에있는 여러 프란체스코 회 소유물 중 하나입니다. 프란체스코 쿠스토의 자리는 구시 가지의 새 문에 인접 해 있으며, 1217 년부터 이스라엘, 팔레스타인, 요르단, 레바논, 이집트 영토를 포함하여 성지에서 일련의 관리인이 명령의 작업을 감독했습니다. ), 키프로스 및 로즈.

비잔틴 교회에서 이스라엘 유물 당국 발굴. (Yoli Schwartz / Israel Antiquities Authority)

프란체스코 회 회원들은 성지의 선구적인 고고학자 중 하나였으며 1902 년 예루살렘 구시 가지에서 계속 운영되고있는 테라 산 크타 박물관은 이슬람 국가가 황폐 한 팔미라를 포함한 전쟁으로 피폐해진 지역의 고고학의 성역으로 사용되었습니다. , 시리아.

이 명령 은 현장에있는 8 그루의 올리브 나무가 예수 시대로 거슬러 올라가 세계에서 가장 오래된 올리브 나무가 될 것이라고 주장합니다.

Fr. 성지의 관리인 프란체스코 패튼은 IAA 보도 자료에서“게세 마네는 성지에서 가장 중요한 성역 중 하나입니다. 왜냐하면 이곳에서 전통은 예수와 그의 배신에 대한 확신적인기도를 기억하고 있기 때문입니다. 많은 순례자들이 이곳을 방문하고기도합니다.

Patton은 "이 사이트에서 수행 된 최신 발굴조차도 장소와 관련된 기독교 기억과 전통의 고 대성을 확인했으며, 이것은 우리와 고고 학적 발견과 관련된 영적 의미에 매우 중요합니다."라고 말했습니다.