토착 건축이 우리가 지구에서 사는 방식을 바꾸는 방법

토착 건축이 우리가 지구에서 사는 방식을 바꾸는 방법

 에밀리 파 A

지구상에서 가장 습한 곳으로 알려진 인도 메갈 라야에서 카시스는 몬순과 폭우 동안 강을 가로 지르는 다리로 자라도록 고무 무화과 나무를 훈련했습니다. 그 유용성 외에도 시각적으로 놀랍고 인간이 자연에 대항하지 않고 협력 할 수있는 방법의 상징이되었습니다. 사진 : Pete Oxford / Courtesy of Taschen

우리는 기후 변화 의 큰 아이러니를 이해하기 시작했습니다. 기후 변화의 영향을 가장 많이받은 사람들이 종종 가장 적게 일으킨다는 것입니다. 덜 논의 된 것은 많은 사람들이 온도 상승, 제어 할 수없는 산불, 죽어가는 산호초를 처음부터 막을 수있는 기술, 철학 및 지식을 가지고 있다는 것입니다.

산림 농업 시스템 킬리만자로 산의 풍부한 생물 다양성을 지원 탄자니아에서 Chagga처럼 그들은있는 거 사람들 과 빠르게 성장하는 인구를 먹여. 또는 불을 사용하여 작물을 경작하고 토양을 보충하며 삼림 벌채로부터 땅을 보호하는 아마존 분지의 카야 포도 있습니다. 이란에서는 페르시아인들이 에너지 집약적 인 펌프와 우물에 천연 포일 역할을하는 카나 트 또는 지하 수로를 개발 했습니다 . 그들은 성장 고무 무화과 나무 훈련을했습니다 그리고 메갈 라야의 카 시어 사람들 거기 지구 무거운 비가와 계절풍을 탐색하기위한 해결책을 가지고에 비가 가장 많이 내리는 곳으로 인도 알려진 전역을강하. 수십 년 동안 거대한 뿌리는 자연적이든 아니든간에 급증하는 수위와 강력한 폭풍을 견딜 수있는 유일한 다리로 성장하고 얽히고 강화됩니다.

이들은 2020 년 유행어가되기 오래 전부터 재생 농업 , 폐기물 제로 생활, 자연 기반 솔루션 을 수용 한 사람들입니다 . 건축가, 조경 디자이너, 하버드 및 컬럼비아 교수 인 줄리아 왓슨 (Julia Watson)은 6 년 동안 18 개국을 여행하여 이러한 커뮤니티를 방문하고 올해 초 Taschen에서 출판 한 그녀의 새 책 Lo-TEK : Design by Radical Indigenism 에서 그들의 삶의 방식을 문서화했습니다 . 왓슨은 그들의 문화와 혁신에 빛을 비추는 것 외에도 토착 방법이 실제로 지구에 어떻게 도움이되는지, 그리고 기후 위기에 직면하여 전 세계적으로 어떻게 채택 될 수 있는지 보여줍니다.

100 년 동안 키 함바 숲 정원은 놀라운 생물 다양성을 유지하고 차가의 인구 증가를 지원했습니다. 에서 소호-TEK , 왓슨은 "기술 생존과 정신이 일치의 신화의 눈에 띄는 예."를 호출 사진 : Ulrich Doering / Alamy Stock Photo

사진 : Ulrich Doering / Courtesy of Taschen

그와 소호-TEK의 왓슨의 전복 "낮은 기술"뒤에있는 의미를 가진 모든 시작 TEK 전통 생태 지식을 서. 제안은 우리가 "저급 기술"에 대한 서구 적 정의를 기본 또는 구식으로 정의하지 않고 "하이테크"및 "파괴적"이라는 모든 것을 수용하는 것과 유사하게 문제를 해결해야한다는 것입니다. Watson은 Lo-TEK가 더 넓은 디자인 운동을 대표하게되었다고 말합니다. "현대 세계의 동질성과는 대조적으로, 고유성은 자연과 공생하는 생명의 진화 적 연장으로 재구성되었습니다."

이것이 바로 Khasis, Mayalali, Chagga 및 Lo-TEK 의 다른 커뮤니티 가 공통적으로 갖고있는 것입니다. 주변 환경과의 깊은 공생 관계입니다. 그들은 스스로를 환경과 분리되지 않고 환경의 일부로 여기며, 따라서 환경에 해를 끼치려는 욕구가 없습니다. (대부분의 경우 자연이 더 낫습니다. 서양인이 자신의 주변에 대해 말할 수있는 것은 없습니다.) 그들의 땅에도 종종 영적인 의미가 있습니다. 예를 들어 고무 무화과 나무는 카시스에게 신성합니다. Kayapó는 그들의 조상이 벌에게서 배웠다고 믿기 때문에 벌통이있어 벌꿀을 생산하고 작물을 수분하며 아마존에서 생물 다양성을 유지합니다. (벌집이 전 세계적으로 사라지면서 Watson은 그들의 접근 방식을 "자연과 협력하는 방법에 대한 디자이너에게 영감"이라고 부릅니다.)

킬리만자로 산 기슭에서 차 가족은 바나나 나무, 커피, 기장으로 키 함바 숲 정원을 경작 하여이 지역의 생물 다양성과 빠르게 증가하는 인구를 유지합니다.사진 : Ulrich Doering / Courtesy of Taschen

최근 Zoom 통화에서 Watson은 이러한 장을 우리가해야 할 일과 생각을 바꾸는 방법에 대한 "비유"라고 설명했습니다. Lo-TEK 은 지구를 고치기위한 "방법 안내"가 아닙니다. 미래에 대한 그녀의 비전은 Lo-TEK와 하이테크의 하이브리드입니다. 그녀는 우리가 금문교를 살아있는 뿌리로 대체 할 것을 제안하지는 않지만, 아마도 도시 디자이너는 Khasis의 방법에서 영감을 얻을 수 있습니다. 브루클린 거리에있는 나무를 안내하여 캐노피로 자라 일정한 그늘을 제공합니다. "공공 공간을 어떻게 시드하여 다르게 공연을 시작할까요?" 그녀는 설명합니다. "의도가 더 많고 거리와 이웃에 더 많은 투자를했다면 어떤 모습일까요?"

수세기에 걸친 무지와 착취 후에 균형, 수완, 토착 목소리의 재 중심을 촉진하는 사고 방식 전환입니다. 계몽주의까지 거슬러 올라가면 서구의 태도는 협력이 아닌 식민지화에 초점을 맞춰 왔기 때문에 원주민 관습에서 배울 수있는 기회를 완전히 놓쳤습니다. 이제 행성의 파괴는 우리 지식의 격차를 너무나도 분명하게 만듭니다. 물론 또 다른 아이러니는 우리가 교육, 뉴스, 리소스 및 아이디어에 더 많이 접근 한 적이 없다는 것입니다. Watson이 말했듯이 "우리는 정보의 시대에 빠져들고 있지만 지혜를 갈망하고 있습니다."

이란에서 카나 트 ( 지하 수로)는 지역 사회에 지속적으로 깨끗한 물을 제공하는 고대의 혁신적이며 전력이없는 시스템입니다. 중동에서 물 부족이 더 큰 문제가되면서 카나 트는 댐과 파이프를 선호하여 잊혀 질 위험이 있습니다. 그러나 Watson은 현대 기술로이 지속 가능한 관행을 "마이그레이션"하는 데 기회가 있다고 말합니다. 사진 : Ivan Vdovin / Alamy Stock Photo

최근 캘리포니아 , 호주 , 아마존 , 판타 날 습지 , 심지어 북극 에서 발생한 산불을 배경으로지구 온난화와 극심한 기온에 의해 악화 된 "자연 재해"는 지혜가 부족하다는 것이 분명해 보입니다. 우리는 인간의 활동과 산업화가 기후 변화에 기여하고 있다는 것을 알고 있으며, 미묘한 발전과 인식 상승에도 불구하고 그 영향을“반전”하기에는 몇 마일이나 떨어져 있습니다. 정치인과 기업은 2050 년을 약속하고 있지만 과학자들은 행동 할 시간이 12 년 미만이라고 말합니다. 분명히 우리가 생각 해낸 "첨단 기술"솔루션으로는 충분하지 않습니다. Watson이 말했듯이 "우리는 이러한 문제가 발생한 동일한 이데올로기로 직면 한 문제에 대한 해결책을 찾을 수 없습니다." 나머지 옵션은 속도를 늦추고 자연과 다시 연결하고 원주민 커뮤니티의 말을 듣는 것입니다 .

화재는시기 적절한 예를 제공합니다. 우리는 이제 토착 관행이 실제로 산불의 악화를 예방하거나 완전히 피할 수있는 방법을 이해하기 시작했습니다. 토지 관리에 대한 "현대적인"관점에서는 일반적으로 신속하게 화재를 진압해야하지만 원주민 사회에서 아메리카 원주민 부족에 ​​이르기까지 토착적인 방법은 불을 사용하여 토지를 돌보는 것과 영성을 연결하는 "문화적 불 태우기"의 이점을 오랫동안 이해해 왔습니다. 죽은 잎을 치우고 토양을 재생하십시오. Watson은 호주에서 문화적 불타 오름의 역사가있는 지역이 실제로 더 큰 산불에 의해 보호되었다고 지적합니다. 화염은 본질적으로 그들 주위를 돌았습니다. 왜냐하면 죽은 초목이나 태울“연료”가 너무 많지 않았기 때문입니다. 여기 미국에서 캘리포니아 정부는 이제화재 방법 중 일부를 더 잘 이해하고 채택하기 위해 지역 부족과 협력 하고, 호주에서는 Firesticks Alliance 와 같은 조직 이 지방 정부 및 지역 사회와 협력하여 문화적 불 태우기 및 원주민 관행에 대한 인식을 전파합니다.

인도 메갈 라야에서 카시스는 고무 무화과 나무를 훈련하여 강을 가로 지르는 다리로 자라거나 사다리를 타고 아래 평원으로 올라가도록했습니다. 사진 : Timothy Allen / Courtesy of Taschen

사진 : Amos Chapple / Courtesy of Taschen

"사람들은 우리에게 자연 기반 기술과 토착 문화가 필요하다는 것을 인식하기 시작했습니다.하지만 우리는 이러한 사람들이 우리 옆이나 우리 앞에서 인도 할 수 있도록해야합니다."라고 Watson은 덧붙입니다. “우리는 [외부인으로서] 모든 것을 결코 이해하지 못할 것이기 때문에 커뮤니티에서 일어나야합니다. 우리는 그들의 지식을 볼 수 있고, 그들의 기술을 볼 수 있고, 시스템을 볼 수 있습니다.하지만 그것은 단지 관측적인 연습 일뿐입니다. 기후 변화는 우리가 그것을 인식하고 우리의 이해를 탈식민 화하기위한 노력에 전적으로 의존합니다.”

Lo-TEK 는 토착 지혜의 중요성과 가치에 대한 몇 가지 이야기를 들려줍니다. 자연과 조화롭게 살 필요 그리고 자유로운 산업화와 성장의 오류. 그러나 가장 활력을주는 이야기는이 페이지에 제시된 기후 해결책에 관한 것입니다. 기후 불안이 고조되고 연속적인 재난이 발생하는 순간, 이것은 우리가 지금 당장 할 수있는 실제적이고 가시적이며 긍정적 인 일입니다. 이미 존재 하고 여러 세대에 걸쳐있는 기술입니다 . Lo-TEK 는 청사진과 같습니다. 사용 방법을 알아 내면됩니다. "지금 내 작업의 큰 부분은 사람들이 주목하도록 만드는 것입니다."라고 Watson은 덧붙입니다. “정부, 디자이너, 유엔에 주목하도록합시다. 우리는 가능한 한 많은 사람들이 듣고 이해해야합니다. 그것은 엄청난 첫 걸음입니다.”

Kayapó apete 마을 건설의 삽화 . Watson이 Lo-TEK에 글을 쓰듯이 Kayapó는 지구상에서 가장 큰 열대 우림 지역 중 하나를 보호했습니다. 사진 : Julia Watson / Taschen 제공

Lo-TEK 게시 외에도 Watson은 최근 TED Talk를 주최 했으며 지속 가능성 계획에 대해 Cartier와 같은 브랜드와 협력하고 있습니다. 그녀의 디자인 스튜디오 인 Watson Salembier를 통해 그녀는 공공 도시 공간에서 "rewilding"프로젝트를 수행하고 있습니다. 그녀는 최근 록펠러 센터의 광장 을 북동쪽에 자생하는 풀, 꽃, 나무로 가득 채워 도시의 생물 다양성을 재건하기위한 실험을했습니다.

Watson이 그녀의 책에서 결론을 내릴 때 우리는 다음과 같은 선택을 할 수 있습니다.“우리는 자연과의 거리에 따라 기술에 대한 좁은 시각을 계속 보거나 이것이 인간이 살 수 있는 유일한 방법 이 아니라 유일한 방법 임을 인정할 수 있습니다. .” 그녀가 말한 것처럼 우리가 행성과의 관계를 "우수한 것에서 공생적인 것으로"바꿀 수 있다면 실제로 어딘가에 도달 할 수 있습니다. Lo-TEK 은 400 페이지의 영감을 제공합니다. “기후 변화가 일어나고 있지만 이러한 일들도 일어나고 있습니다.”라고 그녀는 덧붙입니다. "우리는 우리가 가진 것을 사용해야합니다. 이것은 우리가 지금 가지고있는 것 중 최고입니다."