프린스턴 연구에 따르면 이 활동은 외식 만큼이나 행복하게 만듭니다.

도시 나 교외에 갇혀 있습니까? 수많은 사람들이 지금 당황하고 있습니다. 우리가 겨울에 접어 들면서

제한이 강화됨에 따라

도시에 갇힌다는 생각에 기쁨을 느끼지 못할 수도 있습니다

외식을 할 수 없을 수도 있지만 그만큼 행복을 가져다주는 또 다른 활동이 있습니다.

원예. (하지만 북동부 출신이라면 봄까지 기다려야 할 수도 있습니다).

프린스턴의 한 연구에 따르면 소득이나 인종에 관계없이 모든 사람이 집에서 채소 나 다른 식물을 재배하면 혜택을 볼 수 있습니다.

사람들이하는 다른 활동과 비교했을 때 정원 가꾸기에 대한 평균 행복 도와 의미는 높은 순위를 차지했습니다. 연구자들은 흙을 파는 것과 같은 일에 집중하는 시간과 사건이 행복과 만족도를 향상 시킨다는 것을 발견했습니다. 이 간단한 활동에는 여러 가지 이점이 있습니다.

각계 각층의 수백 명의 설문 조사 참가자가 정원 가꾸기를 포함한 여러 활동을 한 후 앱에서 자신의 행복 수준을 연구원에게보고했습니다. 이것이 그들이 발견 한 것입니다.

원예는 모두에게 좋습니다

혼자 살든, 가족에 살든, 부부는 식물을 다루 러 나가도 아무런 차이가 없습니다. 당신이 도시의 도시 정원에서 일하는 경우 또는 개인의 개인 정원에서 일하는 경우 어디에 살고 있는지도 중요하지 않습니다. 그리고 당신의 인종, 나이 또는 소득도 중요하지 않습니다. 누구나 원예를 즐길 수 있습니다.

"가정에서 정원을 가꾸는 동안의 동반자 관계, 인종 / 민족, 도시와 교외 위치는 큰 차이를 보이지 않았습니다."

그러나 일부는 더 많은 혜택을 받았습니다. 여성과 저소득층은 정원 가꾸기가 다른 많은 사람들보다 투자하기에 더 좋은 활동이라는 것을 알았고 건강한 음식과 지역 사회 유대와 같은 혜택을 제공했습니다.

원예는 나쁜 습관을 대체하는 좋은 습관을 만듭니다

채소를 가꾸는 것은 또한

집에서

나쁜 음식 을

먹거나

아침에

하지 않는 것과 같은 다른 습관에서 벗어나

물주기, 재배 및 기타 인간의 욕구에 빠져들게합니다. 그것은 당신을 집 밖에서 세상으로 인도합니다.

정원 가꾸기는 당신을 행복하게 만드는 데 약간의 시간이 걸립니다.

연구원들은 정원 가꾸기를 자전거 타기 나 외식과 같은 행복과 관련된 다른 활동과 비교 한 결과, 일주일에 한 시간 조금 넘게 걸리더라도 나중에 평균적으로 사람들을 행복하게 만든다는 것을 발견했습니다.

원예는 평균적으로 할 수있는 가장 의미있는 활동입니다.

원예는 평균적으로 삶에 의미를 부여하기 위해 할 수있는 가장 좋은 일 중 하나입니다. 밖에 나가서 커뮤니티 텃밭이나 뒷마당에 토마토를 심는 것은 의미있는 활동이며, 목적을 느끼게합니다.

또한 유행성 여부

에 관계없이 쉽게 할 수있는 야외 활동 이며 노동을 위해 음식을 반환합니다. 또한

짧은 집에서하는

운동으로 화상을 늘리려는 경우 몇 칼로리를 소모합니다

자신을 위해 야채를 재배하는 것이 더 좋습니다

육즙이 많은 토마토를 재배하면 정원을 가꾸는 평범한 사람에게 더 많은 행복이 제공된다고 연구원들은 지적했습니다.

노동에 대한 수익은 초장 거리 자전거 타기와 같은 다른 활동의 스릴이 제공 할 수없는 많은 심리적 이점을 제공했습니다.

원예는 안전한 활동이며, 말을

하거나 질병을 퍼뜨 리거나 가까이에 있지 않습니다

. 당신과 먼지뿐입니다.

행복을 찾아서 (The Pursuit of Happiness)

Racecarve

이웃추가

'내일이 어제보다 나아질 거라는 믿음을 갖고 계속 발전하는 능력이 행복이다

(Happiness is the ability to move forward, knowing the future will be better than the past).'

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/01/18/2019011802582.html

[이미도의 무비 識道樂] [104] Life is C between B and D

'조물주는 모든 사람에게 몇 개의 양도할 수 없는 권리를 부여하였다. 그 권리 중에는 생명과 자유와 행복의 추구(the pursuit of Ha..

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“그들에게 행복의 열쇠(key to happiness)는 어디서 난 걸까. 영국 언론인 재닛 스트리트 포터는 핀란드인들의 느긋한 삶 방식(laidback lifestyle)이 코로나19 탓에 침울한 나날을 겪고 있는 우리에게 장기적으로(in the long-term) 행복을 느낄 수 있는 방향을 가리켜준다고 말한다.

핀란드인들은 매일 감사할 무언가를 찾는다(find something to be grateful for every day). 최소한의 목표(minimal goals)를 세우고 이뤄나간다. '내가 왜 여기에 있나 하는 걱정은 나를 아무 곳에도 데려다주지 못한다' '실패 가능성이 없으면(without the possibility of failure) 성공 가능성도 없다'는 핀란드 격언(Finnish saying)이 일상에 배어 있다(be permeated in their daily lives).”

“핀란드인들은 "이룰 수 없는 걸 두고 징징거리거나 한탄하지(whine or grieve over it) 않고 자신 주변의 작은 것들을 하나하나 열어보는 것이 소소한 행복의 열쇠"라고 말한다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003539809

[윤희영의 News English] 슬기로운 핀란드式 삶의 지혜

핀란드는 세계에서 가장 행복한 나라로 손꼽힌다(be voted the happiest country in the world). 어두운 겨울(dark winter), 음울한 상록수림(gloomy evergreen fo

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“행복은 매일, 지금, 바로 이 순간 만족하는 것이며, 지금 행복하지 않다면 미래에도 행복할 수 없다”

“행복편지는 박 전 이사장이 2003년 11월부터 주말과 공휴일을 제외하고 매일 아침 7시 지인들에게 이메일로 보내온 편지다. 언론이나 책, 인터넷 등에서 찾은 가슴 따뜻한 사연을 박 전 이사장이 직접 다듬고 배경 음악도 입혀 만든다. 초창기 20~30명에게만 보내던 것이 소문나면서 지금은 700명이 행복편지를 받아 보고 있다.

11일 만난 박 전 이사장은 “누군가는 ‘행복’에 대해 이야기해야 한다고 생각해 행복편지를 보내기 시작했다”고 말했다. “전두환 정권 때 국회 보좌관과 재경부 공무원을 지내면서 ‘권력’이 최고라고 생각했지만 시간이 지나 무소불위의 권력도 스러지는 것을 보고 부질없다 생각했지요. 그래서 '돈'이 최고인가 싶었는데 1997년 IMF 사태를 지나면서 기업인들이 어려움 겪는 것을 보고 그것도 아니구나 싶었어요.”

박 전 이사장이 행복편지를 보내기 시작한 때도 예금보험공사에서 특별조사기획부장을 맡아 IMF 이후 부실 기업들을 정리하는 일을 맡고 있을 때였다. 박 전 이사장은 “조사를 받던 한 기업인이 스스로 목숨을 끊는 일을 겪었는데, 그것이 충격이었고 변화의 계기였다”고 했다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003561273

“장관도 판검사도… 행복은 소소한 일상에 있더군요”

문용린·김현웅 前 장관 등 118명 행복 주제로 쓴 글 엮은 박시호씨 “시골집에서 보내준 모시적삼을 10년도 넘게 입었다. 동생에게 비슷한 것을 사서 보내달라 했다가 어머니가 돌아가시기 몇 년 전 손수 지은 옷이란

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가장 좋은 사과는 내일 먹겠다고

사과 상자 안에서 썩은 사과를 먼저 골라 먹는다

가장 좋은 내일은 오지 않고

어리석게도

날마다 가장 나쁜 사과를 먹는다...

오, 제발 이미 다 나빴으니 더 나쁠 게 없기를

나도 안다

가장 좋은 사과를 먼저 먹기 시작해야 한다

가장 좋은 사과를 먹고 나면

그 다음 사과가 가장 좋은 사과가 된다…

“행복과 불행 그 사이에는 다행도 있다”

“1980년대 버스 운전석에는 ‘오늘도 무사히’를 기도하는 어린 사무엘의 그림이 걸려 있었다. 그 그림을 볼 때마다 의아한 기분에 빠지곤 했는데, 이젠 인생의 대부분이 행복도 불행도 아닌 다행으로 채워진다는 걸 간신히 알게 됐다. 수많은 아무 일 없음과 별일 없음으로 우리는 오늘도 간신히 행복한 것이다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003572762

[백영옥의 말과 글] [173] 아픈 사과

시장에서 사과를 샀다. 번듯하고 커다란 사과 무리의 귀퉁이에 자리한 그 사과들은 정말 작고 상처가 있거나 볼품이 없었는데, 매직으로 ‘아픈 사과 2000원’이라고 적혀 있었다. 평소라면 사지 않았겠지만 아픈 사과라는

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“잠옷 바람의 어린아이가 무릎을 꿇고 고사리 같은 두 손을 모아 기도하는 이 그림을 보면 바로 떠오르는 글귀가 있다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003549732

[우정아의 아트 스토리] [336] 삶의 매 순간 기도를 한 선지자 사무엘

잠옷 바람의 어린아이가 무릎을 꿇고 고사리 같은 두 손을 모아 기도하는 이 그림을 보면 바로 떠오르는 글귀가 있다. ‘오늘도 무사히.’ 버스나 택시 운전석에 흔히 매달려 있던 이 그림과 글귀는 종일 운전하는 기사님의

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“그런데 이 행복과 불행은 도대체 왜 이렇게 자주 뒤섞이는 것일까? 불교 경전에 이런 이야기가 있다. 어느날 밤, 홀로 사는 한 남자 집에 절세미인이 문을 두드린다. 누구냐고 물으니, 집안에 행복과 재물을 불려주는 행운의 여신 ‘공덕천’이란다. 남자는 뛸 듯이 기뻐하며 그녀를 맞아들였다. 그런데 바로 뒤에 아주 추한 모습을 한 여인이 뒤따라 들어왔다. 그녀가 풍기는 악취에 남자는 기겁을 하며 누구냐고 물었다. 자신은 불행을 주는 어둠의 신 ‘흑암천’이란다. 남자가 깜짝 놀라 당장 나가라고 소리치자 여인이 말했다. “당신은 어리석군요. 앞서 맞이한 여인은 제 언니예요. 우리는 늘 함께 다닌답니다. 그러니 저를 쫓아버리면 언니도 이 집에서 나와야 해요.” 남자가 공덕천에게 사실인지 물으니 사실이라고 답한다. 남자는 고민하다 결국 둘 다를 내보낸다. 행운의 공덕천보다 불행의 흑암천이 더 큰 영향을 끼쳤나보다. 그 후 두 자매는 다른 집을 찾아가게 되는데, 그 집 주인은 둘 다를 기쁘게 받아들였다. 사람마다 받아들임은 다르지만, 어쨌든 공덕천과 흑암천, 복과 화는 늘 함께한다는 얘기다.

인생에 좋은 일만 있는 사람도 없고, 나쁜 일만 있는 사람도 없다. 좋은 일과 나쁜 일이 함께 오거나 또는 순차적으로 오거나 간에, 우리 인생엔 분명 희로애락이 공존한다. 하지만 안타깝게도 우리의 마음은 습관적으로 불행과 고통을 행복보다 더 먼저, 더 많이 인식하는 버릇이 있다. 총량만 보면 행복한 일이 불행한 일보다 훨씬 더 많을 수도 있는데 우리의 의식은 온통 안 좋은 일, 아깝게 놓쳐버린 일에만 집중되어 있다.”

“욕망으로 가득한 우리들은 끊임없이 뭔가를 이루고자 한다. 그것이 이루어지지 않을 때마다 불행하다고 느끼며, 설령 꿈을 이루어도 만족감이 오래가지 않아 괴롭다. 조지 버나드 쇼가 인생에 대해 “스스로 바라는 바를 이루지 못한 것도 비극이요, 바라는 바를 이루고 만족하지 못하는 것도 비극”이라 본 것도 같은 맥락이리라.

생각해보면 행복도 왔다가 가고, 불행도 왔다가 가버릴 뿐이다. 부여잡고 있지 않아도 시간은 흘러간다. 그러다 세월이 흐르면 저절로 거리가 생기고, 그럼 대체로 보통의 일상으로 돌아간다. 그러니 감정을 내세워 불행을 더 크게 키울 일이 아니다. 내면의 조언에 귀 기울여보는 편이 훨씬 순조롭게 인생의 고비를 넘기는 방식이 될 수 있다. 이렇게 혼잡한 세상에선 마음의 안정이 무엇보다 중요하니까.”

[중앙일보] [마음 읽기] 인생의 고비를 넘기는 방식 - 중앙일보

https://mnews.joins.com/article/23941038

[마음 읽기] 인생의 고비를 넘기는 방식

마치 행복한 시절에 대한 집착 때문에 어려운 시절에 고통이 가중되는 것처럼, 출가한 사람들 또한 인연에 자유롭지 못하다. 그런데 이 행복과 불행은 도대체 왜 이렇게 자주 뒤섞이는 것일까? 불교 경전에 이런 이야기가 있다. 내면의 조언에 귀 기울여보는 편이 훨씬 순조롭게 인생의 고비를 넘기는 방식이 될 수 있다.

mnews.joins.com

The search for meaning...

The power of gratitude...

“Forget success. Forget fame. Forget fortune.”

“Check out this infographic on the science of happiness from Happify…and start making changes that will make you feel a lot happier.”

http://time.com/3099180/ways-to-be-happier/

15 Scientifically Proven Ways to Be Happier

Anyone can feel happier. It's easy. Science says so

time.com

“오스트리아의 정신과 의사이자 작가인 빅터 프랭클(Victor Frankl)은 ‘왜 살아야 하는지’ 아는 사람은 어떤 상황에서도 버틸 수 있지만, 그렇지 못한 사람은 쉽게 무너지고 인간으로서의 존재가치를 잃어버리게 된다고 말했다. 이것은 그가 제2차 세계대전 이후에 포로로 끌려간 아우슈비츠 수용소에서 매일 죽음을 마주하며 경험했던 통찰이었다. 그는 ‘사느냐 죽느냐’는 육체적인 힘이 아니라 포기하지 않는 마음에 달려 있다고 이야기한다. 이러한 사상은 그가 창시한 로고테라피(Logotherapy), 즉 ‘의미치료’의 근간이 되었다.”

“인간이 살아가는 데는 ‘의미’가 중요하다. 우리가 어떤 행동을 할 때에는 자기 나름의 의미가 있어야 하고, 의미를 찾지 못할 때 우리는 껍데기와 같은 삶을 살고 있다고 느낀다. 그리고 의미는 반드시 자신의 힘으로 찾아야 한다. 부모나 주변 사람이 부여해준 것이 아닌, 스스로 찾은 삶의 의미만이 나를 실존적 존재로 살아가도록 하기 때문이다.”

〈삶의 의미를 찾기 위한 질문 3가지〉

1. 나는 무엇을 추구하며 살고 싶은가?

2. (1번 질문에 대답하기 어렵다면) 내가 진정 피하고 싶은 삶은 어떤 삶인가?

3. 내가 원하는 삶을 살기 위해 이달(혹은 이번 주)에 내가 할 수 있는 노력을 적어보자.

http://www.mindgil.com/client/board/view.asp?nNewsNumb=20201170221&nCate=C04

우울증이 주는 축복과 선물

삶의 의미를 찾기 위한 질문 3가지

www.mindgil.com

‘인생에서 제일 중요한 두 날은 태어난 날과 태어난 이유를 깨닫는 날이다(The two most important days in your life are the day you are born and the day you find out why).’

https://n.news.naver.com/article/023/0003584420

[이미도의 무비 識道樂] [202] I want to live again

‘가장 위대한 선물은 생명이다(The greatest gift of all is the gift of life).’ 고전 명작 ‘멋진 인생(It’s a Wonderful Life·사진)’의 주제입니다. 무대는 194

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"사람이 행복하기 위해서는 얼마만큼의 돈이 필요할까. 노벨 경제학상 수상자인 프린스턴대의 카너먼과 디턴 교수는 몇 해 전 흥미로운 조사 결과를 발표한 적이 있다. 미국인 45만 명을 대상으로 한 조사였는데, 연간 소득이 7만5000달러 수준으로 늘어날 때까지는 행복감이 커지지만 그 이상 증가하면 차이가 없다는 것이었다.

이 주제로 대화를 나눈 사람들은 한결같이 “우리 돈으로 하면 연봉 9000만원에도 못 미치는 소득인데…”하며 동의하지 않는 반응이었다. 왜 우리는 그 정도 소득으로는 행복하지 못할 거라고 느낄까, 곰곰이 생각해보았다. 여러 이유가 떠올랐다. 우리 사회 게임의 룰이 공정하지 못하다고 믿기 때문일까. 돈을 많이 쓰지 않아도 행복을 느끼는 무엇인가를 할 수 있는 기회가 별로 없어서일까. 치열한 경쟁과 야근 ‘권하는’ 직장문화에 매몰되어 가족이나 좋은 사람과 보내는 시간이 부족하기 때문일까."

"‘돈으로 행복을 살 수 있을까?(money buys happiness)’ 두 경제학자의 연구 첫 문장에 나오는 질문이다. 물론 행복은 돈으로 살 수 없다. 그러나 필요조건 중 하나로 ‘어느 정도’의 돈은 있어야 할지도 모르겠다. 만약 그렇다면 그 척도는 명목소득이 아니라 ‘내가 마음대로 쓸 수 있는’ 돈이 되어야 할 것이다. 그래서 금아 선생과 동일한 글제를 받는다면 첫 문장을 요새 버전으로 다시 쓰고 싶은 충동을 느낄 것 같다. “나는 우선 의무성 경비를 다 제(除)하고 내 마음대로 쓸 수 있는 돈이 지금 돈으로 한 오십만원쯤 생기기도 하는 생활을 사랑한다”고."

https://news.joins.com/article/14101097

[김동연의 시대공감] 내 마음대로 쓸 수 있는 돈

금아(琴兒) 피천득 선생의 수필은 언제 읽어도 담백하면서도 단아한 맛을 준다. 아사코와의 절제된 애절함이 있는 ‘인연’이나 청자(靑瓷) 연적을 비유로 든 ‘수필’도 좋지만, ‘나의 사랑하는 생활’도 그 못지않다. 글의 첫 문장은 이렇게 시작한다. “나는 우선 내 마음대로 쓸 수 있는 돈이 지금 돈으

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‘행복에 대한 집착을 버려야 불행에서 벗어날 수 있다.’

“신(神)이 사라진 현대에서 행복은 신을 대체하며 세속종교가 되었다. 이 이데올로기는 연말 연초에 훨씬 더 지배적이다. 자기계발서나 항우울제 시장이 증명하듯이 "행복은 가장 유망한 성장산업"이라는 뼈 있는 농담도 있다. 하지만 우리는 약국에서 감기약이나 소화제를 사듯이 행복을 구매할 수는 없다. 삶과 죽음처럼 행복과 불행도 한 묶음이다. 행복에 대한 집착을 버려야 불행에서 벗어날 수 있다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003497077

[데스크에서] 새해 복 많이 심으세요!

이 무렵이면 '새해 복 많이 받으세요'를 입에 달고 산다. 사람 만날 때마다 주거니 받거니다. 신년 인사로 무난한 줄 알았는데 아니었다. 살아서 장례식을 한 서길수 전 고구려연구회장에게 그렇게 말했다가 무안해졌다.

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“안병욱 선생 건강을 묻기에 병중이어서 외출이나 활동은 못 하신다고 했더니 그가 말했다. "워낙 고령이시니까요. 두 분 연세가 같으신 것으로 기억하고 있습니다. 안 선생님은 직접 뵈올 기회는 없었습니다. 그런데 오늘은 선생님께서 고령에도 불구하고 저희 고장까지 방문해 강연해주셔서 정말 감사했습니다. 생각해 보면 저희들 젊었을 60년대, 70년대는 정말 살기 힘들었습니다. 경제적 어려움은 견딜 수 있었으나 정신적 방향 상실이 그렇게 힘들 줄 몰랐습니다. 그럴 때 두 분 선생님이 계셔서 방송, 강연을 해주셨고 책도 남겨 주셔서 그 기간을 넘길 수 있었습니다. 저는 마음속으로 하느님께서 힘들어 애태우고 있는 우리 젊은 세대를 위해 두 분 선생님을 보내주셨다고 생각했습니다. 오늘 직접 뵈오니까 감개가 무량합니다. 선생님 정말 감사합니다. 피곤하실 줄 알면서도 인사드리고 싶어 찾아 뵈었습니다."

나도 일어서서 따뜻한 인사를 나누었다. 돌아서서 나가던 그가 발걸음을 멈추더니 "안 선생님을 만날 기회가 생기면 꼭 감사 인사를 전해주시면 좋겠습니다"고 했다.

나는 그 고마운 마음을 잊을 수가 없었다. 그런 인사를 받을 때마다 수고의 보람에서 오는 행복을 느끼게 된다.”

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/04/26/2019042602064.html

100년을 살면서 내가 가장 행복했던 순간은

자주 받는 질문이 있다. '100년을 살아오는 동안에 언제가 가장 행복했는가'이다. 대답하기 망설여지는 것은 어떤 기간을 묻는 것인지, 한 사건..

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'변화시킬 수 없는 것들을 받아들이는 평온함'

"자신의 권한에 속하지 않은 일에서 물러나고, 자신의 권한에 속한 것에 대해서만 좋고 나쁨을 가릴 수 있어야 한다. 내 권한에 속하지 않은 것을 두고 좋다 나쁘다를 가리면 원인 제공자를 원망하게 되고 불행한 마음이 들게 될 것이기 때문이다."

"늘 과묵한 도를 지키고 꼭 필요한 말만 간략하게 하도록 하라. 헤프고 실속 없는 웃음을 삼가라. 시정잡배들이 모여 먹고 마시는 자리는 피하라. 음식 술 옷 주거지 등은 자신의 신상과 관련된 것들만 최소한 소유해라. 구경거리를 너무 찾아다니지 말라. 누군가에게 환호하거나 누군가를 비웃지 말고 지나치게 흥분하지 마라. 사람들을 억지로 웃기려고도 하지 말고 행적을 자랑하거나 무용담을 늘어놓지도 마라."

https://n.news.naver.com/article/009/0004419559

[허연의 책과 지성] 에픽테투스 (55~135)

"병은 신체의 질곡일 뿐 결코 정신의 질곡 아니다." 장애인 노예에서 대학자가 된 스토아철학 대변자 기원전 300년경 그리스에서 시작되어 로마에서 꽃을 피운 스토아철학은 생명력이 길다. 금욕주의를 바탕에 깐 스토아철

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“예일대 학생회가 2013년 내놓은 정신건강 보고서에 따르면 학부생 절반 이상이 과도한 스트레스 탓에 재학 중 정신과 치료를 받고 있었다. 세계 최고 명문대생에게도 행복이 보장되지 않는 셈이다.

예일대 학생들처럼 굳이 행복학 강의를 찾아 듣지 않더라도 다들 나름의 방법으로 매일매일 행복을 좇는다. 잘나가는 구글 엔지니어 모 가댓은 아들의 갑작스러운 사망 후 행복의 공식을 연구해 책을 내기도 했다. 특정 공식만 입력하면 행복이 뚝딱 튀어나오면 좋겠지만 행복해지기란 생각만큼 쉽지 않다. 게다가 현대인들이 말로는 행복을 좇는다면서 행동으로는 불행만 좇고 있는지도 모르겠다.“

http://mnews.joins.com/article/22332013

[분수대] 예일대의 행복 수업

지난해 TED에서 가장 인기 있던 강연 중 하나인 심리학자 애덤 알터의 ‘(스마트폰) 화면이 우리를 덜 행복하게 만드는 이유’도 비슷한 주장을 내놓는다. 그나마 독서나 건강 등 기분 좋아지는 앱 사용엔 고작 하루 9분을 쓰면서 게임과 SNS, 웹 서핑 등 기분 나빠지는 앱에 27분을 쓴단다. 사회적 패스트푸드만 먹다 사회

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“마음은 하나의 세상이다. 마음은 지옥 속에서 천당을 만들어 내기도, 천당 속에서 지옥을 만들어내기도 한다.”

“숀, 왜 이런 곳에서 행복을 공부하고 있는거니? 하버드 학생이라면 당연히 행복해야 되는 거 아냐?”

“최첨단 교육시설과 우수한 교수진, 미국은 물론 세계에서 가장 똑똑한 학생들로 넘쳐나는 캠퍼스에 이상하게도 우울하고 불행한 젊은이들이 많다는 점이다.”

https://story.kakao.com/_cUyPC6/eMkm6zOilJ0

공창배님의 스토리

“마음은 하나의 세상이다. 마음은 지옥 속에서 천당을 만들어 내기도, 천당 속에서 지옥을 만들어내기도 한다.”“숀, 왜 이런 곳에서 행복을 공부하고 있는거니? 하버드 학생이라면 당...

story.kakao.com

“서울대 재학생들이 2명 중 1명꼴로 우울증을 겪고 있다는 충격적인 연구 결과가 나왔다. 명문대에 다니면 걱정이 적을 것이라는 세간의 인식과 대비되는 결과다. 사상 최악의 취업난, 과열된 학점 경쟁 등으로 청년들 정신건강이 악화일로에 놓이면서 적색 경고등이 켜졌다는 우려가 제기된다.

30일 매일경제가 서울대에서 입수한 '서울대학교 학생복지 현황 및 발전방안 최종보고서'에 따르면 서울대 평의원회 연구팀이 서울대 재학생들을 대상으로 지난 6월 18일부터 7월 15일까지 '불안 및 우울 정도'에 대해 설문을 실시한 결과 응답자 1760명 중 818명(46.5%)이 우울증을 갖고 있는 것으로 나타났다.”

https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&oid=009&aid=0004263585&sid1=001

[단독] "최고대학 들어왔지만…" 서울대생 절반 우울증세

서울대 학생복지 보고서 입수 24개 문항으로 정서불안 평가 47% 우울증 진단…2%는 심각 취업난·과열된 학점경쟁 등 스트레스 심각…관리 절실 서울대 재학생들이 2명 중 1명꼴로 우울증을 겪고 있다는 충격적인 연구

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“책은 우리 모두가 '마음의 환자들'인 동시에 이를 이겨낼 수 있는 힘을 갖고 있다고 차분히 조언한다.

"사람들은 대체로 대부분의 문제가 환경이나 상황 탓이라고, 다시 말해 외부 요인 때문이라고 믿는다. 문제가 나를 제외한 다른 사람과 다른 것들, 저기 저 바깥의 온갖 이유들 탓이라면, 왜 힘들여 변화를 시도한단 말인가? 설사 내가 달라진다 한들 세상은 똑같을 텐데!"(24쪽)

책에 나오는 환자들은 상담을 통해 각자의 자아를 찾아 나선다. 어려움의 원인은 물론 타인에게도 있지만 자기 자신을 더 잘 이해하고 행동하는 것만으로도 상당 부분 해소될 수 있기 때문이다. 심리치료사들은 우리가 더 배려 깊은 사람, 성숙한 사람, 사랑스러운 사람이 될 수 있는 길을 가르쳐준다.”

https://n.news.naver.com/article/009/0004559063

자신을 잘 이해할수록…`마음 건강` 지킬 수 있어요

마음을 치료하는 법 / 로리 고틀립 지음 / 강수정 옮김 / 코쿤북스 펴냄 / 1만9800원 한국은 정신과 상담을 받기 쉽지 않은 나라다. 환자가 적은 건 아니다. 5년마다 나오는 보건복지부 정신질환 실태 역학조사

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“다행인 건 불안과 두려움이 아닌 행복과 활력도 전염될 수 있다는 사실이다. 한국의 10대 자살률도 팰로앨토에 비할 만큼 높다. 전염의 방향을 조정하는 것만으로도 우리가 사는 세상은 나아질 수 있다. 그러니 우리에게도 가능한 일이라고 믿고 싶다.”

“2009년 실리콘밸리에서 아주 이상한 일이 일어났다. 팰로앨토 지역에 기이한 정신병이 창궐해 학생들이 무더기로 자살하는 사건이 일어났다. 가정은 화목했고 경제적으로 부유했으며 친구도 재능도 인기도 많은 아이들이었다. 이들이 불가항력적으로 달리는 통근 기차에 뛰어든 이유는 뭘까.

상담심리학을 전공한 과학 저널리스트인 리 대니얼 크라비츠는 자신의 이웃집 아이들이 선택한 죽음에 충격을 받아 이 '사회전염' 사건을 추적하기 시작했다.

사회전염 사건이란 생각과 감정과 행동이 전염되면서 타인이 우리 삶에 영향을 주는 것을 말한다. 사회전염학에 따르면 영향력은 관찰을 통해 전파된다. 전염은 적절한 시기에 환경에 스며들어 글과 말을 빌미로 사람들 사이를 헤집고 다닌다. 주식시장에서는 탐욕에 전염되고, 교내 총기 사건은 폭력의 전파를 보여준다. 개인의 욕구와 행복, 아량, 용기, 직업 윤리마저도 감기처럼 타인에게 전염될 수 있다.”

https://n.news.naver.com/article/009/0004399493

미국 `8학군` 아이들은 왜 죽음에 전염되었나

감정은 어떻게 전염되는가 / 리 대니얼 크라비츠 지음 / 조영학 옮김 / 동아시아 펴냄 / 1만6000원 2009년 실리콘밸리에서 아주 이상한 일이 일어났다. 팰로앨토 지역에 기이한 정신병이 창궐해 학생들이 무더기로

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“이 학교가 학생들에게 감사에 대해 가르치기로(give its pupils lessons in gratitude) 했다. 인격 교육에 주력하기로 한(focus on character education) 방침의 일환이다. 감사하는 마음과 행복 간에 입증된 상관관계(proven connection)가 있기 때문이기도 하다. 성격적 특성(character traits) 중 감사의 마음이 극히 중요함에도, 제대로 고취되지(be properly promoted) 못하고 있다는 판단에 따른 것이다.”

“노벨상 수상자(Nobel prize laureate) 12명을 배출한 학교다. 옥스퍼드·케임브리지·에든버러와 함께 영국 명문 리그인 코임브라 그룹 4개 대학 중 하나다. 이 대학에선 내년 학사연도에 행복 과목을 개설하기로(launch a happiness module for the next academic year) 했다.

최근 3년간 12명의 학생이 극단적 선택을 한(take their own lives) 것이 경종을 울렸다(ring an alarm bell). 심리학자(psychologist)인 브루스 후드 교수가 행복의 진정한 의미를 탐구하고 성취하는(explore its genuine definition and achieve it) 과정을 가르치기로 했다. 학점에 가산된다(count towards their degrees).”

"행복의 길(path to happiness)은 직업·급여·물질적 소유의 성공(success in jobs, salaries and material possessions)과 같은 방향으로 나 있는 게 아니다. 본질을 알고 나면 자신과 다른 사람의 정신 건강을 미연에 추스르고 향상시킬(pre-empt and improve the mental health) 수 있다"

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/05/15/2019051503723.html

[윤희영의 News English] '감사하는 마음' '행복학 개론' 교과목 채택

# 이튼 칼리지최고 특권층을 교육하는 곳으로 유명한(be renowned for educating the most privileged) 영국의 ..

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“지금 여기까지 계속해서 읽고 계신다면 큰 박수를 보내고 싶습니다. 쉽지 않은 마음 이야기를 포기하지 않고 읽고 계시니, 영성이 밝고 지적 수준이 높으신 분일 것입니다. 저는 여기에서 두 가지 길을 제시하고 싶습니다. 하나는, 나를 항상 따라다니는 이 마음을 어떻게 하면 행복하게 만들 수 있는가 하는 길입니다. 또 하나는, 마음을 바로 보고 마음 자체를 깨달아 큰 자유를 얻는 길입니다.

먼저 첫 번째 길을 소개하겠습니다. 만약 내가 행복하게 잘 살고 싶으면 마음을 긍정적인 생각에 자꾸 가져다 놓으십시오. 어떤 상황에서든 긍정적인 면과 부정적인 면이 있습니다. 내 마음이 어느 쪽으로 자주 가 있는가에 따라 내 마음의 상태가 결정됩니다. 그 결정은 알고 보면 이미 주어진 상황이 해주는 것이 아니고, 그 상황에 대한 내 마음의 반응이 하는 것입니다.

최근 선물 받은 『더 해빙』이라는 책을 읽으며 많은 부분에서 공감했습니다. 저자는 우리가 진정한 부자로 살기 위해서는 ‘내가 지금 얼마나 없는가’에 집중하기보단 ‘내가 가지고 있는 느낌’에 집중하라고 말합니다. 없다고, 힘들다고 생각하기보단 밥 먹을 돈이 있음에, 잠 잘 수 있는 집이 있음에, 나를 걱정해주는 한 사람이 있음에 집중해서 감사함을 느껴보는 것입니다. 똑같은 상황이지만 없다는 생각, 부족하다는 마음으로 지금을 살 수도 있고 반대로 ‘이런 것이 있으니 얼마나 감사한가’ 하면서 살 수도 있습니다. 이러한 ‘있다’는 감사한 느낌을 온전히 자주 느낄수록 좋은 운과 인연이 찾아온다고 책은 설명합니다.”

[중앙일보] [마음 산책] 내 마음을 바로 봅시다 - 중앙일보

https://mnews.joins.com/article/23765643

[마음 산책] 내 마음을 바로 봅시다

내 마음을 나와 분리하는 것이 불가능하다고 느끼셨다면, 이번에는 마음 안에서 마음 밖으로 나갈 수 있는 비상문이 있는지 한번 찾아보세요. 어두운 극장에서 비상문을 통해 밖으로 나갈 수 있듯, 마음 밖으로 나가는 비상문이 내 안에 존재하나요? 지금 우리의 주의를 마음으로 돌려서, 한번 마음 밖으로 나가려고 해보세

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“자아성찰이 개인적 삶의 보루가 되는 것은 과거나 현재나 미래나 변함없는 모양이다.”

http://www.donga.com/news/article/all/20190725/96683652/1

당혹스럽다[시론/전경린]

당혹스럽다. 이것은 일본 수출 규제 이후로 나뿐 아니라 대다수 사람들이 겪고 있는 심정일 것이다. 작가로서 평소 내가 하는 일이란 주로 책읽기와 글쓰기, 그리고 드물게 있는 강연…

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“로마의 한가운데 카피톨리노 언덕(Mons Capitolino)은 마르쿠스 아우렐리우스의 청동 기마상을 중심으로 펼쳐져 있다. 로마 황제의 기마상 중 유일하게 남은 귀한 조각이다. 복제품이다. 진품은 광장의 콘세르바토리(Conservatori) 박물관에 있다. 고대 로마 예술의 보고(寶庫)다. 이곳에서 마르쿠스 아우렐리우스의 청동 기마상의 가치는 압도적이다. 그 위상에 걸맞게 로마제국의 주신(主神) 유피테르 신전 터에 신축된 유리 홀의 중앙을 차지하고 있다. 황제의 표정은 다정하고, 복장은 소박하다. 앞으로 내민 오른손은 신민에 대한 자비를, 움켜쥔 왼손은 자신에 대한 엄격함을 뜻하는 듯하다. 바로 옆 복도에는 또 하나의 인상적인 대리석 흉상이 있다. 머리에는 사자 가죽을 뒤집어썼고, 오른손은 투박한 곤봉을 들었다. 헤라클레스다. 아니 헤라클레스처럼 꾸민 콤모두스다. 아버지와 아들은 이처럼 한 공간에 있지만, 삶과 평가가 달랐던 만큼이나 남겨진 모습도 다르다. 허약했지만 철학을 사랑하며 묵묵히 황제의 역할에 충실했던 아버지. 육체는 건강했지만 나약한 정신으로 의심과 증오, 과대망상에 사로잡혀 광대처럼 살았던 아들. 이처럼 극명하게 갈리는 부자(父子)가 또 있을까? 역시 자식 교육은 누구에게나 어렵다. 철인 황제도 예외는 아니었다.”

“'부자가 삼대를 못 간다'는 말은 권력의 세계에도 적용된다. 탁월한 왕이 연이어 나오는 경우는 극히 드물다. 오현제 시대는 어떻게 그 한계를 극복했을까? 황제들이 이미 재능과 성품을 인정받은 사람을 사위로 삼거나 양자로 삼아 물려줬기 때문이다. 이런 비정상적인 계승이 가능했던 이유는 황제들에게 적자(嫡子)가 없었기 때문이다. 오현제 시대는 결국 다섯 황제 중 마르쿠스 아우렐리우스가 적자 콤모두스를 남기는 바람에 중단됐다.”

[조선일보][송동훈의 세계 문명 기행] [38] '철인 황제' 아우렐리우스도 자식 교육은 어쩌지 못했다

https://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/10/22/2019102203751.html

[송동훈의 세계 문명 기행] [38] '철인 황제' 아우렐리우스도 자식 교육은 어쩌지 못했다

오스트리아 수도 빈의 중심에 거대한 왕궁 단지가 있다. 호프부르크(Hofburg)다. 왕궁 안에서 구(舊)도심을 향해 나아가면 미카엘 광장이다...

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"매일 통증이 없다는 것에 감사하세요. 독감, 등결림, 발목이 삐어 아파도 그저 인생을 위협하는 것이 아니고 금방 나을 것이기에 감사히 받아들이세요."

http://mnews.joins.com/article/22271327#home

"삶은 선물이에요" 전세계 울린 27세 여성의 '하직 편지'

“사랑하는 사람에게 기회가 생길 때마다 사랑한다고 이야기하세요.”

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―긍정의 힘은 어디서 왔을까요.

"법륜 스님이 '오늘 하루 별일 없이 지나가면 행복한 것 아닌가'라고 했죠. 아침에 눈 떴을 때, 살아있다는 그 자체만으로도 행복합니다. 헛되이 보내고 싶지 않아요. 슬퍼하기엔 이 날이 너무 아깝습니다." 밝은 그림 뒤엔 사투의 시간이 버티고 있다. 아이디어는 수시로 휴대폰에 저장한다. 진통이 잠잠할 때 연필로 스케치하고 사인펜으로 선을 따서 스캔 받은 다음 색만 컴퓨터로 입힌다. 그리는 데만 2시간 정도 걸린다.

―암으로 잃은 게 많지만 얻은 것도 있나 봅니다.

"웬수 덩어리 남편도 재발견했어요. 하하. 너무 무뚝뚝해서 티격태격 많이도 싸웠어요. 제가 죽는다 해도 감정 기복이 없는 거예요. 옆 병상 환자 신랑은 매일 아내 손 꼭 붙잡고 우는데 우리 신랑은 멀뚱멀뚱하게 있다가 '간다' 한마디 하고 가더라고요. '나 세상 뜨고 재혼하면 귀신이 돼 혼내줄 거야' 막말 해도 꿈쩍 않고. 저를 환자 취급 안 해요. 야속했는데 이젠 그게 고맙네요. 남편 앞에서만은 내가 환자가 아니고 한결같이 아내, 아이 엄마니까."

―버킷리스트에 '아들 초등학교 보내기'가 있더군요.

"건오만 생각하면 세상 뜰 수가 없어요. 이제 세 돌인데…. 실은, 건오 위해 그림 그려요. 나중에 그림 보고 엄마가 얼마나 사랑했는지, 미안해했는지 알 수 있게…." 내내 쾌활하던 그녀가 울컥했다. 수술 전 '엄마, 딸기' 정도 말했던 아이가 처음 문장으로 뱉은 말이 '엄마, 삐용삐용(병원) 갔떠?'였다. 병원에 입원해 영상 통화 할 때였다.

코맹맹이 목소리를 가다듬고 그녀가 다시 말했다. "제 인생이 수술로 점철된 인생이에요. 쌍꺼풀 수술부터, 헤헤, 제왕절개, 치질 수술, 위암 수술…. 이번에도 꼭 이겨내고 웃을 거예요."

딩동딩동. 벨 소리가 울렸다. 어린이집에서 돌아온 건오였다. 다다다다 달려 엄마 품으로 쏙 빨려 들어갔다. 그녀에게 꿈이 있느냐고 물었다. "할머니 되는 거요. 늙는 거요!"

지난 17일 인스타그램에 링거 꽂은 채 'V'자 그린 그녀의 손 사진이 등장했다. 난소를 제거하려 수술대에 오른다고 했다. 이틀 뒤 채색 없는 스케치 한 점이 올라왔다. 팬들 위해 수술 후 병원에서 그린 그림이었다. 침상에 누운 그녀에게 의사가 말하는 장면. "난소는 잘 걷어냈고…. 복막에 암이 여러 군데 있어요. 간 옆, 직장, 소장 건드릴 수 없어서 항암으로 치료 시작해요." 고통이 유난히 거친 선을 타고 전달됐다. "슬퍼할 수만은 없죠. 귀한 시간들 소중히 보낼 거예요!" 그녀의 다짐에 '좋아요' 3만여 개가 달렸다. 추리닝 바람 주인장이 어서 돌아오기를 바라는 마음들이었다.

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/09/20/2019092001503.html

'위암 4기가 사기라면…' 웃음으로 울음 지우며 악착발랄 투병기 그렸어요

노랑, 핑크, 주황, 튀는 색깔 '추리닝'만 고수하는 주인공. 종일 소파에 널브러져 있다가 때론 변기통 부여잡는다. 집으론 하루가 멀다고 택배 ..

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““하루에 세번이나 받을 수 있는 상/ 아침상 점심상 저녁상…세상에서 가장 받고 싶은 엄마상/ 이제 받을 수 없어요…하지만 아직도 그리운 엄마의 밥상/ 이제 다시 못 받을 세상에서 가장 받고 싶은 울 엄마 얼굴(상)”

지난해 암으로 세상을 떠난 엄마를 그리워 하며 당시 초등학교 6학년 학생이 쓴 한 편의 시가 뒤늦게 알려져 잔잔한 울림을 주고 있다.”

http://m.hani.co.kr/arti/area/area_general/795666.html

“가장 받고 싶은 상은 엄마밥상” 어느 초등생의 시 ‘화제’

전북 부안여중 신입생 이슬양이 6학년때 쓴 시 암으로 떠난 엄마에 대한 절절한 그리움 담아 전북도교육청 공모전서 지난해 최우수상 받아

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“"겁쟁이였던 나는 늙었다는 두려움에 사로잡혀 엄마를 모시지 못한 죄인이었습니다. 용서받고 싶은데, 엄마는 어디에도 계시지 않아서, 늘 말씀하시던 천국을 향해 글을 씁니다. 엄마가 그리울 때면 글로 쓸 수 있음도 엄마가 가르친 덕입니다."

저자의 어머니는 길에서 넘어진 후 요양원에서 긴 시간을 보내다 세상을 떠났다. 93세까지 다섯 자식들이 염려하지 않을 정도로 건강하셨던 어머니는 갑작스레 보살핌이 필요한 몸이 됐다. 70대 중반이 된 저자는 모친을 모실 만한 상황이 아니었고 요양원으로 모신 자신의 결정을 뒤늦게 후회한다.”

https://n.news.naver.com/article/009/0004423755

엄마를 떠나보낸 후 남겨진 것들

엄마, 이제는 눈물이네요 / 윤수영 지음 / 소소리 펴냄 / 1만원 "겁쟁이였던 나는 늙었다는 두려움에 사로잡혀 엄마를 모시지 못한 죄인이었습니다. 용서받고 싶은데, 엄마는 어디에도 계시지 않아서, 늘 말씀하시던 천

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The Pursuit of Happiness...

연느님의 목표도 행복...

“"현재에 충실한 게 중요한 것 같아요.

선수 생활을 할 때도 너무 먼 곳까지 생각하지 않았어요. 지금 내가 하는 것만 생각했죠. '이걸 잘하자. 이걸 하고 나면 그다음, 그다음', 그렇게 눈앞에 보이는 지점에 집중했어요. 저도 흔들릴 때가 많거든요. 그런데 너무 앞선 것, 먼 것을 생각하면 머릿속이 복잡해지고 지금 것도 망치게 돼요. 순간에 충실한 게 큰 도움이 되었죠."

아, 이거구나. 김연아가 지금의 김연아일 수 있었던 이유. 지금 이 순간, 현재에 충실한 것. 그러고 보면 우리는 너무 멀리 있는 꿈을 좇아 살아온 게 아닐까. 눈앞에 펼쳐진 삶에서 답을 찾지 않고, 다른 생이 있는 것처럼 지내오진 않았을까.

-김연아의 목표는 행복하게 사는 것

김연아는 뭘 하든 앞으로 행복하게 사는 게 목표라고 했다.“

http://m.dcinside.com/board/yeona/618777

김연아 선수 골드 앤 와이즈 새 인터뷰 - 김연아 갤러리

KB 골드 앤 와이즈 - 김연아 선수 인터뷰 2015년김연아처럼 살아보기 지난 연말

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“머물든 떠나든 그곳이 어디든 이곳의 인생이 소중한 것이다. 지금의 그 어떤 것도 당연하지 않다는 걸 아는 순간 기적처럼 감사함이 찾아든다. 카프카도 말했다. 우리가 가진 유일한 인생은 일상이라고.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003526437

[백영옥의 말과 글] [146] 내 방 여행기

며칠 전 서재를 정리하다가 새삼 눈에 띄는 책을 발견했다. '내 방 여행하는 법.' 처음 읽었을 때는 광적인 여행의 시대에, 역설적으로 '여행하지 않을 자유'에 대해 말하는 책일 거라고 생각했었다. 하지만 책은 프랑

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“우리는 막연히 ‘행복하게 살고 싶다’ ‘좋은 사람을 만나고 싶다’고 말하지만, 이 모든 것에 선행해야 하는 건 내가 먼저 좋은 사람이 되는 것이다. 그럴 때라야 좋은 사람들 속으로 걸어갈 수 있다. 좋은 상대를 만나 나빴던 게 좋아지는 게 아니라, 실은 내가 좋아져야 좋은 상대를 알아볼 수 있는 것이다. 나다움이 그런 좋음과 연결될 때, 비로소 나다움 속에서 우리는 평온해질 수 있다. 그래야 쾌락을 행복이라 착각했던 날의 실수를 바로잡을 수 있다. 지나고 보니 나 역시 자연스러운 것처럼 보였던 많은 것이 실은 ‘의식적인 내 선택’의 결과였다.”

https://www.chosun.com/MCVAQNSOHJF55FEFAT3NKPGWNM

[백영옥의 말과 글] [169] 좋은 사람

추석 연휴에 가려 했던 휴가를 포기하고 뒤늦게 ‘효리네 민박’을 봤다. 제주 효리네 집으로 놀러온 게스트들의 모습도 좋았지만, 석삼이 고실이 순심이 같은 이름을 가진 반려견, 반려묘의 모습을 보는 게 좋았다. 민박집 직원인 ‘아이유’가 ‘밤 편지’를 부르는 모습을 보니, 2017년 심야의 라디오 디제이를 하면서 가장 많이 틀었던 이 노래가 벌써 3년이나 됐구나 새삼스럽기도 했다.

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기쁨의 기술

ㅡ 정용철

옛날에도 좋았는데,

지금은 더 좋구나

지금도 좋지만,

내일은 더 좋을거야

겨울도 좋았지만,

봄은 왜 이렇게 아름다운지

여름은 시원한 바다가 있고

가을은 단풍든 산이 있구나

비오는날은 촉촉해서 좋고

갠날은 맑아서 좋구나

아이때는 순수해서 좋고

어른이 되면 지혜로워서 좋구나

갈때는 새로운 것을 보고

올때는 그리운것을 만나서 좋구나

아픔이 지나가면 기쁨이 오고

기쁨이 모이면 아픔도 이길거야

“그는 또 “다섯살부터 골프에 내 자신을 쏟아 부었다. 연습하고 훈련만 했다. 내가 성장하면서 아는 것은 그게 전부였다. 내가 누구인지, 골프 말고 나를 정말로 행복하게 해주는 게 무엇인지 알아내고 싶었다”고도 말했다.

톰슨은 “나는 의지가 굳은 사람이지만 나이가 드니 나를 위한 시간을 보내고 인생을 즐겨야 한다는 것을 깨달았다. 다른 23세의 여성들은 나처럼 살지 않는다. 나는 로봇이 아니고 인생을 가져야 한다는 것을 알았다. 다른 사람들도 그걸 알아야 한다”고 했다.”

https://mnews.joins.com/article/22888766

렉시 톰슨 한 달 잠적 후 “나는 골프장의 로봇이 아니란 걸 알았다”

‘정신적 휴식’을 이유로 메이저대회인 브리티시 여자 오픈을 포함, 한 달간 대회에 결장한 렉시 톰슨(23)이 모습을 드러냈다. 톰슨은 "브리티시 여자오픈처럼 중요한 대회에 빠진 이유는 새로운 일이 생겨서가 아니다. 지난 일 년 반 동안 감정적으로 아주 힘들었다. 그러는 동안에도 겉으로는 나는 괜찮고 골프를 할 수

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“혜민 스님의 책 '완벽하지 않은 것들에 대한 사랑(Love for Imperfect Things)'이 영국에서도 베스트셀러가 됐다. 현지 언론은 '스님'을 발음 그대로 'Sunim'으로 표기하며(transcribe it in a phonetic spelling) 발췌한 내용을 소개했다(share an extract from the book).

"평온한(be tranquil) 삶을 원하는가. 분노를 끌어안고(embrace rage) 용서하는 법을 배워라(learn the art of forgiveness). 실패는 일어나기 마련이니(be bound to happen) 스스로 자책하지(beat yourself up) 말라.

도저히 용서할 수 없는(be absolutely unforgivable) 짓을 하는 인간이 있다. 하지만 내 자신을 위해서라도 증오와 분노에 갇혀 있지(remain infested with hatred and resentment) 말고 용서하라(forgive them for your own sake). 물론, 말이 쉽지 그리하기는 어렵다(be easier said than done). 당장 용서하려고 애쓸 필요 없다. 받아들이면서 태워버려라. 바퀴 안의 햄스터처럼 스스로 갇히지(be trapped like a hamster on a wheel) 말라. 과거를 곱씹다가(dwell on the past) 현재와 미래까지 망치게 된다(mess up the present and the future).

증오와 분노를 부정하거나 억누르려(deny or suppress them) 하지 말라. 잘못한 짓을 봐준다고(excuse the wrongs) 생각하지 말고, 내 감정의 매듭을 푼다고(untie the knot of your own emotions) 여겨라. 그 사악한 인간을 위해서가(for the sake of the wicked person) 아니라 나 자신을 과거에서 해방시키기(free yourself from the past) 위해서다. 그래야 내가 온전한 삶을 살 수 있다.

바라는 대로 되지(turn out as you hope) 않는 일은 무수히 많다. 실패는 일생 동안 반복된다. 목표 달성을 위해 온갖 노력을 기울였는데(put all your effort into achieving a goal) 미치지 못해 암울해 보일(seem bleak due to coming up short) 때도 있다. 시험 한 번, 사업 한 건 망쳤다고(screw up an exam or a business) 인생 전체가 망가지는 건 아니다. 실패는 누구에게나 흔한 경험이다. 모든 노력이 허사로 돌아가는(be in vain) 것도 아니다. 성공의 길은 시행착오(trial and error) 속에서 발견된다.

사람은 하루에 최고 1만7000가지 생각을 한다. 칭찬이나 비난(praise or criticism)에 흔들리지 않는 바위가 되라. 스스로 흔들리면(allow yourself to be shaken) 세상은 더 세차게 흔들어댈(shake you all the harder) 것이다.

행복을 금전적·세속적 성공(financial or worldly success)에서 찾지 말라. 사랑하는 사람들과 보내는 시간 속에 있다. 목표를 이루면 더 높은 목표를 세우게 돼(end up setting higher goals) 늘 부족함에 목말라한다. 이들에게 행복은 영원한 신기루가 된다(become an eternal mirage)."”

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/01/21/2019012103483.html

[윤희영의 News English] "당신 자신을 위해 용서하라"

혜민 스님의 책 '완벽하지 않은 것들에 대한 사랑(Love for Imperfect Things)'이 영국에서도 베스트셀러가 됐다. 현지 언론은..

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"행복은 주어지는 것이 아니라 우리의 인격적 삶이 만들어내는 것"

"학교에서도 겪어봤지만 운동권은 선진 사회에서 살 수 있을 만한 세력이 되기 힘들다. 운동권 세대가 늙어서 사라지면 우리도 보수와 진보가 갈등 없이 지낼 것이다. 21세기는 보수냐 진보냐 문제가 아니고, 더 높은 차원에서 열린 사회로 가느냐 닫힌 사회로 가느냐가 국가 화두다."

“김 교수는 윤동주 시인과 함께 공부하던 숭실중학 시절 이야기부터 꺼냈다. 신사참배를 강요받으면서 동급생 중 윤동주와 김형석은 이를 거부하고 학교를 떠났다. 윤동주는 만주 용정으로 떠났고, 그는 학교를 자퇴하고 1년 동안 평양 시립도서관에서 책에 파묻혔다. 그는 "이 시기 톨스토이와 빅토르 위고, 이광수 등을 읽으며 문학에 빠졌는데 그 1년이 학교를 다닌 것보다 도움이 된 것 같다. 지금 쓰는 수필의 뿌리, 문장력이 그 덕분에 생겼다. 어려운 시기를 지나온 것이 내 인생을 만들었다"고 말했다.”

https://n.news.naver.com/article/009/0004412936

김형석 연세대 명예교수 "시련없는 성장은 없어…젊은이들, 사회바꿀 용기를"

`100세 철학자의…` 2권 펴낸 김형석 연세대 명예교수 보수·진보 이분법 벗어나 차원 높은 열린 사회로 가야 現정부, 경제적 성과 잃어버려 요즘 젊은이 여건 나쁘지 않아 행복은 인격적 삶이 만드는것 자유·인간애 같

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“△Count your blessings.

휴가 뒤 우울한 감정은 누구나 느끼지요. 이를 지나치게 걱정할 필요는 없다고 심리학자들은 말합니다. 업무에 복귀해 열심히 일하다 보면 사라지기 마련입니다. 직장이 없어 고민하는 사람도 많은데 휴가가 끝났다고 엄살을 떠는 것은 그리 보기 좋은 모습은 아닙니다. 만약 당신이 그런 모습이라면 부모나 친구들은 이런 충고를 해줄 겁니다. “네가 가지고 누리는 것들에 감사하라.” 직역을 한다면 “네가 가진 축복을 세어 봐라”가 되겠죠. 의역이 더 훈훈합니다.

△What goes up, must come down.

유명한 격언입니다. ‘올라가는 것은 반드시 내려와야 한다.’ 세상의 이치가 이렇다는 겁니다. 한 유명한 심리학 전문가는 연휴 뒤 느끼는 우울함을 이 격언에 비유합니다. 연휴나 방학이 되면 기대감과 즐거움으로 가득하죠. 하지만 이렇게 올라간 기분은 내려와야 합니다. 어떻게 계속 업된 상태로 살겠습니까. 이 전문가가 하고 싶은 말은 연휴 뒤 우울함은 지극히 자연스러운 심리 현상이라는 겁니다. 병리학적 우울증과는 다르다는 것이죠.”

http://www.donga.com/news/article/all/20190916/97416011/1

가진 것에 감사하라[정미경의 이런 영어 저런 미국]

추석 연휴 잘 보내셨나요. 이제 다시 일상으로 돌아갑니다. 연휴가 끝나고 일상 업무로 복귀할 때 어떤 감정을 느끼시나요. 휴가가 끝난 아쉬움? 새로운 업무에 대한 기대감? 여러 …

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”지난 평창올림픽 때, 핀란드 선수들은 자주 뜨개질을 했다. 스노보드 남자 선수가 출발 직전까지 뜨개질을 했고 그 옆에서 코치도 뜨개질을 했다. 심리 코치가 선수들의 마음을 안정시키고 집중력을 높이기 위해 제안한 훈련이다.

이런 측면에서 한국 대표팀은, 우리 사회 전체가 그렇듯이, 아직 근대의 문턱을 넘지 못했다. 하드웨어는 갖춰졌으나 소프트웨어가 부족하다. 일정 수준 이상의 인프라와 선수층, 그리고 재정이 있지만 그 너머로 도약할 수 있는 풍부한 소프트웨어가 부족하다.”

http://m.chosun.com/svc/article.html?sname=news&contid=2018062500025&Dep0=m.facebook.com&utm_source=m.facebook.com&utm_medium=unknown&utm_campaign=news#Redyho

英·美 축구 유학한 멕시코 감독… '빠따 들겠다'는 한국 지도자

3년 전 멕시코 축구대표팀을 맡은 오소리오 감독은 "먼저 자신을 믿고 동료를 믿고 플랜을 믿으라"는 말을 선수들에게 즐겨 했다. 누가 동료 사이의 우정을 의심하겠는가. 그가 말한..

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“박찬호에게 명상이란 무엇인가. 간략한 답변을 요구하자 “뇌가 쉬는 시간”이라고 했다. “부정적인 생각이 들 때 잠시 머리를 쉬는 거죠.” 명상을 통해 몸과 마음의 힐링을 체험했다고 한다. 성적도 향상됐다. 하지만 명상은 눈에 보이는 승률 그 이상이었다고 한다. “내가 겪고 있는 상황을 이해하고, 한두 발 물러서서 생각할 수 있는 능력을 키웠다고 할까요.””

https://mnews.joins.com/article/22877566?cloc=joongang%7Cmhome%7CGroup7

명상에 빠진 박찬호 “화려함은 더 화려한 것에 잊혀져”

‘코리안 특급’ 박찬호, 명상가 변신

mnews.joins.com

“From athlete to monk

After studying sports science, Puddicombe began his career as a personal trainer and also competed in gymnastics in London.”

https://money.cnn.com/2018/09/06/smallbusiness/headspace-meditation-app/index.html

A former Buddhist monk is trying to help the world relax with an app

After spending a decade training as a Buddhist monk, Andy Puddicombe decided he wanted to share what he'd learned with the world.

money.cnn.com

The results showed that mindfulness training improved, well, everything. In the cognitive tests, they had faster reaction times and got more right answers (avoiding the usual trade-off between speed and accuracy), and their minds wandered less. In the general agility test, they quickened their decision times, and in the handball test, they completed the task more quickly and with fewer mistakes. The control group, meanwhile, stayed roughly the same.

Will these subtle improvements translate into actual wins on the handball court?”

https://www.outsideonline.com/2328656/mindfulness-study-athletic-performance

Yes, Mindfulness Makes You a Better Athlete

You’ve heard the hype about meditation and other "non-judgemental awareness" practices. Now check out the data.

www.outsideonline.com

http://m.blog.naver.com/racecarve/221339839099

운동선수에게 있어서 명상의 중요성

“4차 산업혁명 시대를 맞아 한국의 참선과 명상이 사회 제반 문제를 해결할 수 있는 힘을 줄 것입니다.”...

m.blog.naver.com

세계적인 심리학자, 사회학자들이 가장 중요한 행복의 원천으로 꼽는 것도 ‘사람’, 즉 ‘타인과의 관계’다. 긍정심리학의 석학으로 미시간대 교수인 크리스토퍼 페터슨은 “만족스러운 삶이란 곧 관계가 풍부한 삶”이라고 말했다. 아무리 많은 돈과 권력을 가졌어도 사랑하는 친구, 가족, 연인이 없는 삶은 행복하기 쉽지 않다는 것이다. ‘사람이 없다면, 천국도 갈 곳이 못된다’는 레바논 속담도 인간의 행복에 사람이 얼마나 필수적인지를 잘 보여준다."

"학습과 연습을 통해 행복을 증진시킬 수 있다고 주장하는 학자들은 인간관계 역시 건설적으로 유지, 개선시킬 수 있는 방법이 있다고 말한다. 서울대행복연구센터가 제작한 행복교과서를 최인철 교수와 공동집필한 문용린 서울시 교육감(66)은 “미움, 적개심, 질투 등 부정적 감정 대신 모든 인간관계에서 감사, 배려, 희생, 용서, 사랑, 존경과 같은 긍정적 감정을 가지도록 해야 한다”고 말했다. 또 “친절한 행위도 사람을 행복하게 만든다”고 덧붙였다. 친절한 행위를 하면 자신을 이타적이고 자비심이 있으며 가치있는 존재로 생각하게 되고 다른 사람들에 대해서도 더 긍정적으로 인식하게 된다는 것이다. 자원봉사를 하면서 행복감, 자존감, 주도권을 행사하는 느낌이 증가하는 것도 같은 맥락이다.

부부관계도 마찬가지다. 곽금주 서울대 심리학과 교수(54)는 “결혼 후에도 서로에 대해 모든 것을 다 알려고 하지 않는 배려심이 필요하고, 말이 사고를 지배하고 사고가 결국 사람을 움직이는 만큼 배우자를 향한 감사와 인정, 칭찬을 매일 진심을 담아 표현하라”고 주문했다.

곽 교수는 “한 연구결과에 따르면 같은 시간을 사용하더라도 외식, 영화감상 등 정적인 데이트를 한 부부보다 등산, 카누, 여행, 춤 등 활동적인 데이트를 한 부부가 결혼생활과 배우자에 대한 만족도가 훨씬 높다”고 말했다."

“내가 웃으면 세상이 나를 향해 웃어준다.”

- 데이비드 G 마이어스 사회심리학자

“행복한 사람이 더 관대한 것은 아니다. 관대한 사람이 더 행복하다.”

- 레오나르도 베체티 이탈리아 로마토르베르가타대학 경제학 교수

“중년이나 노년이 젊은이들보다 더 행복하다. 만족이라는 지혜를 터득한 덕분이다.”

- 마지 E 라크먼 미국 브랜다이스대학 심리학 교수

“행복은 존재에 대하여 배우는 것이다. 다른 사람과 어울리는 법을 배우고 그들을 삶에 초대하는 과정에서 행복이 만들어진다.”

- 테레사 프레이리 포르투갈 미뉴대학 사회심리학 교수

“나쁜 일은 일어나게 마련이다. 불행에 집착하는 것은 이미 나빠진 일을 더 나쁘게 할 뿐이다.”

- 데이비드 왓슨 아이오와대학 심리학 교수

http://m.news.naver.com/read.nhn?mode=LSD&sid1=001&oid=032&aid=0002305808

만족스러운 삶은 곧 ‘관계가 풍부한 삶’… 행복 원천은 사람이다

ㆍ주변의 관심과 사랑은 인간생존의 필수 조건ㆍ가족·친구·연인에게 친절·미소·감사 아끼지 말라 광주 ㄴ중학교 3학년 박성현군(16·가명)은 등교할 때 ...

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"직장 동료와 우정을 쌓고 나누는 것이 개인의 행복을 높여주고, 더 건강하게 만들며, 업무 생산성이 증가한다. 직장 동료들과 절친한 친구가 되는 것이 중요하다"

“'일터 내 웰빙에서 가장 중요한 요소(the leading contributor)는 조직원들과의 관계'라는 것이다.

그렇다면 직장 동료들 사이에 우정은 어떻게 형성될까. 이에 대해 넬슨은 '우정의 3요소'를 강조하는데 이는 긍정성(positivity), 지속성(consistency), 취약성(vulnerability)이다. 이 3요소는 일터 내 우정뿐만 아니라 개인 삶의 우정에서도 적용된다고 보고 있다.”

https://n.news.naver.com/article/009/0004684420

[Books&Biz] 친구처럼 지내는 직장동료 많을수록 일도 더 잘한대요

The Business of Friendship / 샤스타 넬슨 직장인들이 하루 동안 가장 많은 시간을 보내는 곳은 일터다. 친구나 가족보다 더 많은 시간을 함께 보내는 사람들이 직장 동료다. 이 때문에 직장 동료들

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“혼자 있는 인간은 오래 버틸 수 없다. 그것이 하버드 졸업생 268명의 생애를 72년간 추적해 행복의 비밀을 관찰한 ‘그랜트 연구’의 결론이기도 하다. 사랑하는 것만큼 중요한 건 사랑을 밀어내지 않는 것이다. 타인의 도움을 기꺼이 받아들이는 것 말이다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003570987

[백영옥의 말과 글] [172] 살고 싶다는 농담

허지웅의 에세이 ‘살고 싶다는 농담’을 읽는데, 실화를 바탕으로 한 영화 ‘인투 더 와일드’ 주인공이 떠올랐다. 명문대를 나온 청년이 자아를 찾아 거대한 자연 속에서 홀로 사투를 벌이다 죽는 이야기다. 기념비적 고전

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“돈이 많은 것보다 친구와 친지가 많은 쪽이 우리의 얼굴에 미소를 짓게 할 확률이 훨씬 높다는 사실은 잘 알려져 있다.”

Exercise makes you happier...

Skiing makes you happiest...

“It's clear exercise has health benefits both physical and mental — but what if we could actually prove it was more important to your mental health than your economic status?

According to a study carried out by researchers at Yale and Oxford, we may have done just that.

In the study, published in The Lancet, scientists collected data about the physical behavior and mental mood of over 1.2 million Americans.”

https://www.businessinsider.com/exercise-makes-you-happier-than-money-says-yale-and-oxford-study-2019-4

Exercise is more important for your mental health than money, Yale and Oxford research suggests

Yale and Oxford research suggests exercise is more essential to your mental health than your economic status.

www.businessinsider.com

미국 하버드대에서 1938년부터 누적 연구비 2000만 달러(약 216억 원)를 들여 진행 중인 ‘하버드 그랜트 연구’(Grant Study)” 를 소개합니다.

“행복이란 참 알쏭달쏭하다. 남부러울 것 없어 보이는 사람도 남몰래 우울증 치료제를 복용하고, 동창회에 나가면 꼭 학창시절에 공부 못했던 친구들의 표정이 가장 밝다. 행복은 재산순도 성적순도 아니라는데 그렇다면 행복한 인생의 비밀은 무엇일까.”

http://news.donga.com/Culture/more28/3/all/20130928/57880418/1

[책의 향기]하버드대가 75년 추적한 행복의 비결

쓸쓸한 어린 시절을 보내고 변호사가 된 존 애덤스는 인생 전반기에 세 번 결혼하고 세 번 이혼했다. 결혼 기간은 총 9년이었다. 애당초 그는 사랑에 서툴거나 결혼이라는 제도와 맞…

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“사회 구성원의 행복을 '한 방'에 증진시킬 수 있는 방법은 없다. 그럴 수 있다는 과욕이 사회의 행복을 오히려 망치기도 한다. 그러나 개인적 차원에서 실행해볼 수 있는 몇 가지 심리적 팁(tip)은 분명히 존재한다. 수십 년 동안 행복을 연구해온 호주 행복연구소(happiness institute) 티모시 샤프 박사는 "살던 방식대로 계속 산다면, 당신의 (불행한)상태는 변할 리가 없다"며 '불행의 습관'을 타파할 수 있는 7가지 팁(tip)을 보내왔다.

▲한 주에 3개 정도, 감사할 만한 일을 메모하고 힘들 때 꺼내 보라

▲자신이 실현 가능한 '가장 멋진 미래'의 모습을 적어두라. 이 모습을 기준으로, 현재 발생하는 사건들의 긍정적 면을 보도록 힘써라

▲부정적인 고민에 빠지거나 남과의 비교 때문에 힘들 때, '나쁜 생각'에서 빠져나올 수 있는 '기분 전환 전략'을 세워두라. '기분이 우울할 땐 비틀스의 노래를 듣는다' 같이 간편한 방법이 좋다

▲남들에게 최대한 친절하게 대하라. 남을 도울수록 행복감이 높아진다는 것은 여러 연구에서 증명된 사실이다

▲자기 자신을 잃을 정도로, 흠뻑 빠져들 수 있는 취미를 가져라

▲자신에게 잘못했거나 해를 끼친 사람에게 보내는 편지 형식의 '용서 노트'를 만들어라

▲육체적 건강을 유지할 수 있도록 충분히 잠을 자고 정기적으로 운동을 하라.”

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2011/01/23/2011012301220.html

[2011, 한국인이여 행복하라] 돈·비교·경쟁… '러닝머신 심리(큰 만족위해 끊임없이 달리는 것) 버려야 행복을 호흡

현재 소득을 통해, 내일의 행복을 점칠 수 있을까. 행복 전문가들은 "그 반대가 훨씬 수월하다"고 입을 모은다. 돈 많은 사람이 행복할 가능성보..

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몇년 전 카이스트 대학생들이 연거푸 자살하여 사회 문제가 된 적이 있었다. 그때 이 교수는 서울대 총장에게 농담 반 진담 반으로 월급을 올려달라고 했단다. 서울대에서 학생 자살이 없는 것은 학생들이 자기를 보면서 '이상묵 교수는 저러고도 사는데 우리가 왜 자살하느냐'고 생각하기 때문에 별도 기여 수당을 받아야 한다는 논리였다. 이상묵 교수는 선거 때마다 국회의원 비례대표나 지역구 의원 공천을 제안받았다. 주변에서 나중에 과학부 장관도 할 수 있다고 떠민단다. 멀쩡한 몸으로 교수 할 때는 받을 수 없었던 대접을 장애인이 되고 나서 받고 있다는 것이다. 교수가 연구만 안 하면 교수처럼 좋은 직업이 없는데, 그는 연구할 게 너무 많아서 정치할 시간이 없다고 했다.

장애인으로 살게 되면서 우울하거나 아쉬운 것이 정말 없느냐고 묻자 그는 이렇게 말했다. "친구들은 내가 목뼈 손상을 당할 때 우울증을 느끼는 뇌(腦) 부위도 같이 다친 것 같다고 농담으로 말해요. 내가 항상 유쾌하니까요. 나는 장애인이 되고 나서 세상과 삶의 가치를 알게 됐습니다. 남자는 죽기 전에 감옥만 빼고 오만 군데를 다 가봐야 한다고 생각했는데 장애도 그중 하나라고 여기며 살아갑니다. 우리나라에서 장애인 재활 의료 공학을 앞장서 일으켜 세우는 데 나만 한 사람이 더 있겠어요? 할 일도 많고 갈 데도 많아 우울할 틈이 없어요."

http://premium.chosun.com/site/data/html_dir/2014/03/31/2014033104272.html

"나는 우울증을 느끼는 腦를 다쳤나 봅니다"

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“대학에서 심리학을 전공한 유 대표는 영국에 유학해 인사·조직 분야 석사학위를 받은 후 컨설팅 회사에 다니다 어느 날 구글 출신 엔지니어 차드 멩 탄의 책 『너의 내면을 검색하라』를 읽고 생각이 바뀌었다. 그전에는 회사 조직이 바뀌려면 구조를 고쳐야 한다고 생각했었다. 지금은 그렇게 생각하지 않는다. 시스템도 중요하지만 사람이 먼저 바뀌어야 한다는 것. 사람의 인식이나 마인드 세팅이 바뀌지 않으면 조직의 변화가 어렵다는 것을 절감했다고 한다.

궁극의 목표는 일상의 행복이다. 여기에 더해 ‘선한 영향력’의 전파도 추가된다. 그 방법이 뇌를 훈련시키는 명상이었다. 다니던 컨설팅 회사를 그만둔 유정은씨는 구글의 차드 멩 탄을 직접 찾아가 그의 명상 프로그램 ‘SIY(Search Inside Yourself)’를 한국에 도입했다.

유 대표는 매년 2월 샌프란시스코에서 열리는 ‘위즈덤 2.0’ 콘퍼런스에 5년 전부터 참가하고 있다. IT계의 저명인사들과 의학·심리학계의 명상 지도자들이 모여 토론하는 자리다. “지금 세계에서 유행하는 명상은 마음챙김 명상입니다. 실리콘밸리에서 좀 잘나가고 의식있는 사람이라면 마음챙김 명상을 하는 분위기가 형성돼 있어요.” 유 대표는 내년에 한국에도 ‘위즈덤 2.0’ 같은 콘퍼런스를 시작할 예정이다.”

[중앙일보] ‘내면을 검색하라’ 지친 영혼 씻는 명상, IT와 만나다

https://mnews.joins.com/article/22877631?cloc=joongang%7Cmhome%7CGroup5

‘내면을 검색하라’ 지친 영혼 씻는 명상, IT와 만나다

이날 걷기 명상을 한 모임은 ‘gPause(지퍼즈): 명상하는 창업가들’. 대학에서 심리학을 전공한 유 대표는 영국에 유학해 인사·조직 분야 석사학위를 받은 후 컨설팅 회사에 다니다 어느 날 구글 출신 엔지니어 차드 멩 탄의 책 『너의 내면을 검색하라』를 읽고 생각이 바뀌었다. "지금 세계에서 유행하는 명상은 마음챙

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“행복은 거저 오지 않는다

자신의 아름다움부터 찾아봐야

타인과 함께사는 지혜 공부해야”

“행복을 넘어 ‘좋은 삶’의 비전을 제시하려고 하는 최인철 교수 또한 사람들의 오해를 불식하기 위해 노력한다. 최인철 교수에 따르면, ‘행복’이라는 이름의 특별한 독립적 감정이 따로 있다고 생각하는 것은 오해다. 최인철 교수는 행복을, 행복한 감정 상태를 측정하는 20가지 감정으로 들여다볼 수 있다는 연구결과를 소개한다. 그는 또한 책의 말미에 ‘자기중심성을 극복하기 위해 노력하는 삶’ ‘여행의 가치를 아는 삶’ ‘냉소적이지 않은 삶’ ‘지나치게 심각하지 않은 삶’ 등 ‘품격 있는 삶’의 10대 특징을 제시했다. 내 행복을 넘어 남의 행복을 추구하는 게 ‘품격 있는 삶’이다.

두 학자 모두 균형을 중시한다. 최인철 교수는 이렇게 말한다. “재미와 의미, 순간과 삶, 유전과 환경, 성공과 행복, 현재와 미래, 자기 행복과 타인의 행복에 대한 균형 잡힌 시각을 갖는 것이 중요하다. 균형과 확장이 가져다주는 의식의 자유로움을 통해 우리 모두 지금보다 조금 더 행복해지기를 기원한다.””

http://mnews.joins.com/article/22760882#home

행복은 따로 없다, 슬픔과 불안을 껴안아라

『아파도 아프다 하지 못하면』의 저자 최기홍 고려대 교수는 임상심리학자, 『굿라이프』의 최인철 서울대 교수는 사회심리학자다. 최인철 교수는 국내 연구진이 수행한 연구 성과를, 최기홍 교수는 국내 상담 사례를 적절히 책 속에 담았다. 최기홍 교수(고려대 학생상담센터 센터장, 고려대 문과대 부설 KU마음건강연구

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“행복은 매우 다양하다. 행복이라는 단어를 버리는 대신 영감을 느끼고, 좀 더 즐겁고, 좀 더 고요하고, 좀 더 충만하고, 좀 더 의미 있는 삶을 추구하면 된다. 행복이라는 말 대신 우리에게 필요한 좋은 삶과 안전한 공동체를 만들고, 환경을 개선하는 일에 집중하는 것이다”고 했다. “행복은 양자택일의 문제도 아니다”는 그는 좋아하는 일, 해야 할 일, 잘하는 일 사이의 고민도 그렇다고 했다. “좋아하는 것을 하면 결국 잘하게 될 가능성이 있지만 좋아하는 것이 개발된다는 것도 알아야 한다. 실패하고 오래 하다 보면 점점 좋아지는 것도 있다.”

https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=103&oid=021&aid=0002358301

“뭘 포기해야 행복 온다는 건 오해… 욜로와 미래 사이 균형이 좋은 삶”

심리학자 최인철 서울대 교수가 말하는 ‘굿 라이프’ 행복은 만점도 경쟁도 없는데 한국인들 조건 갖추려 안간힘 현재 여건보다 만족도 낮은 건 일하는 시간이 너무 많기 때문 말 그대로 ‘우연하게 오는 복’ 심리적 기술만

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“마지막으로 도움이 된 것은 뜻밖에도 나의 웃는 표정이었다. 상대방을 귀찮게 할 정도의 끈기가 몇몇 월가 회사 인사과에 나의 이름을 알리고 그중 한 회사에서 면접 초대를 받게 해주었다면, 나를 만났을 때 그들이 본 나의 웃는, 자신감에 찬 얼굴이 입사에 결정적인 도움이 되었던 것이다.

나를 SQL 프로그래머로 모건사에 입사시켜준 팻 해먼드에게 언젠가 물어봤다. 팻은 나를 여러 금융 분야 사람들과 만나게 해줬고, 브라운브러더스에 있던 그녀의 아버지에게 소개해줬다. 왜 오랫동안 나의 커리어에 관심을 갖고 도와주었는지 알고 싶었다. 그녀는 나의 끈기와 교육 배경을 높이 샀지만 무엇보다 긍정적인 태도와 얼굴에 나타나는 자신감이 꼭 나를 돕고 싶다는 생각을 하게 했다고 답해줬다.

나는 성공의 요소를 내 나름대로 GLAD라는 약자로 정리한다. 끈기(Grit), 운(Luck), 능력(Ability), 그리고 방향(Direction). 첫 세 요소는 대개 타고나는 것이라고 생각하는 분이 많을 것 같다. 운도 하기에 달렸다고 믿는 나는 끈기와 능력도 노력하면 늘릴 수 있다고 본다. SQL이라는 언어를 유용할 것 같다는 생각에 배웠다. 연구 프로젝트를 위해 열심히 사람들과 연락하고 관계를 유지하려고 노력했다. 유학을 떠나며 울지 않기로 결심했던 나는 항상 웃는 표정으로 사람들을 대하려고 노력했고 그것이 버릇이 됐다. 이 세 가지가 내가 필요했던 운을 가져다줬다고 본다. 우리 아이들은 물론이고 또 독자님들께도 운을 가져다주는 일상적인 노력과 웃음을 선사해드리고 싶다.”

http://naver.me/xSzFKCdb

[세상사는 이야기] 운도 하기 나름이다

10월 첫째 토요일 저녁, 우리는 예진이가 좋아하는 피자집 우노스에 갔다. 대입에 필요한 SAT를 아이가 그날 치렀기 때문이다. 지난 8월에 받은 SAT 점수에 만족하지 못한 예진이가 다시 한 번 시험에 도전했던 것

naver.me

“인생에서 목표를 향해 노력하는 것만큼이나 사람은 평생 자신을 갈고닦아야 한다. 책 『인생에 가장 중요한 7인을 만나라』(리웨이원 지음·허유경 옮김, 비즈니스북스)의 저자는 성공한 사람들을 연구하면서 7가지의 관계가 사람에게 큰 영향을 준다는 사실을 알았다.”

[중앙일보] [톡톡에듀] 사람을 매료시키는 7가지 인품

https://mnews.joins.com/article/23295171?cloc=joongang%7Cmhome%7CGroup19

성공한 사람들이 공통적으로 갖고 있는 7가지 인품

인생에서 목표를 향해 노력하는 것만큼이나 사람은 평생 자신을 갈고닦아야 한다.

mnews.joins.com

“원하는 것을 얻기 위해 세상을 바꿀 것인가? 아니면 내 마음을 바꿀 것인가? 인간의 행동은 이 두 가지 욕구 사이의 충돌과 균형의 산물이다.”

“마음을 바꾸려는 자는 자신을 세상에 맞추려고 한다. 인생에는 어차피 이룰 수 없는 것들이 많다는 깨달음을 따라 자신의 마음속으로 향한다. 불필요한 갈등을 피하기 위해 참는 법을 배운다. 거짓 욕망을 제거하여 마음을 정화하며, 어떤 상황도 견뎌낼 수 있는 마음의 힘을 키우려고 노력한다.

세상을 바꿀까 VS 내면의 평화를 지킬까”

“성인이 되는 과정은 세상을 바꾸려는 힘과 내면의 평화를 지키려는 힘 사이의 균형을 찾아가는 과정이다. 원하는 외모를 얻기 위해 인위적인 노력도 하지만, 미인박명이라는 속설을 믿기로 결정한다. 탁월함을 얻기 위해 고군분투하지만, 우리의 평범함을 위로하기 위해 천재는 미친 자들이라는 고정관념도 동시에 받아들인다. 성공을 지향하지만, 실패로부터 배우려는 마음의 준비도 한다.

급기야 중년이 되면 살아온 날보다 살아갈 날이 적다는 생각에 더 나은 미래를 계획하기보다는 더 나은 과거를 만들기 위해 지나온 날들을 음미하고 재해석한다. 해석과 재해석이야말로 인간의 마음이 보유한 최고의 무기다.

세상 속으로와 마음속으로의 균형

이처럼 삶은 세상을 바꾸려는 욕망과 자신의 마음을 바꾸려는 욕망 사이의 선택의 연속이다. 그러나 이 둘이 늘 갈등관계인 것은 아니다. 마음을 바꾸는 전략이 소극적인 자기보호나 방어기제만도 아니다.

때로는 마음을 바꾸는 것이 최선의 전략일 때도 있다. 마음을 바꾸는 것이 세상을 바꾸는 새로운 전략을 제공해주기도 한다.

문제는 균형이다. 삶의 천재들은 자신의 나이와 상황에 맞는 최적의 균형점을 찾아낸다. 가장 아이다운 아이는 마음을 바꿔서 세상을 견디기보다는 세상을 바꿔서 원하는 것을 얻어낸다. 다섯 살 꼬마가 ‘인생이 다 그렇지’라고 말한다면 대견하기보다는 안타깝지 않겠는가?

어른도 마찬가지다. 인생의 유한함과 한계를 인식하고 마음의 힘을 키운 사람이 어른답지 않을까?

행복 연구에 따르면 두 가지 전략 모두 행복에 중요한 역할을 한다. 세상을 바꾸는 전략이 순간순간의 기분에 중요하다면, 마음을 바꾸는 전략은 자기 삶에 대한 전반적인 만족에 기여한다.”

“한 기도문의 간구처럼 바꿀 수 있는 것들을 바꾸려는 용기와 바꿀 수 없는 것들을 잠잠하게 받아들이는 평온함이 동시에 가득한 한 해였는지 스스로에게 물어본다.”

[중앙일보] [마음 읽기] 세상을 바꿀까, 내 마음을 바꿀까 - 중앙일보

https://mnews.joins.com/article/23659588

[마음 읽기] 세상을 바꿀까, 내 마음을 바꿀까

원하는 것을 얻기 위해 세상을 바꿀 것인가? 아니면 내 마음을 바꿀 것인가? 인간의 행동은 이 두 가지 욕구 사이의 충돌과 균형의 산물이다. 세상을 바꾸려는 자는 자신이 원하는 것을 얻기 위해 세상을 자신에게 맞춘다. 이처럼 삶은 세상을 바꾸려는 욕망과 자신의 마음을 바꾸려는 욕망 사이의 선택의 연속이다.

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“김 교수는 ‘지혜의 심리학’ 강연에서 우리가 미처 몰랐던 인간이 근본적으로 가지고 있는 불안, 인지적 구두쇠, 고착, 제한성으로 생각의 법칙에 대한 여행을 시작한다. 그리고 동기, 창의성에 대한 깊이 있는 논의를 거친 다음 최종 목적지인 지혜로운 삶, 행복을 얻는 원리를 설명했다.

또, 김 교수는 “근본적인 변화는 어디서부터 왜? 시작해야 되는지 통찰력을 얻는다. 매일 반복적으로 활용하면 자신을 지혜의 길로 안내하여 원하는 것을 신속히 얻을 수 있는 방법, 별도로 큰 비용을 들이지 않으면서 그 효과는 탁월한 삶의 처방전을 가지게 될 것이다”라고 조언했다.

그는 “이제부터는 ‘어떻게’보다 그 이상을 생각해야 한다는 것이다. 왜냐하면 이 ‘켜짐 불능’의 상태를 만들 수 있는 원인, 그리고 원인을 만들어 낸 또 이전의 원인들은 그야말로 여러 가지가 있을 수 있기 때문이다. 따라서 이제는 생각의 종류를 바꾸어야 한다. 무엇으로? 바로 '왜'인 Why이다”고 강조했다.”

http://m.mk.co.kr/news/headline/2018/664298

김경일 교수, ‘어쩌면 우리가 거꾸로 해왔던 것들’에 대한 지혜의 심리학 강연 - 매일경제

[MBN스타 손진아 기자] 아주대학교 심리학과의 김경일 교수가 ‘지혜의 심리학’ 강연을 진행하며 큰 인기를 얻고 있다. 김경일 교수는 최근 태안군청에서 진행한 저녁 7시부터 ‘어쩌면 우리가 거꾸로 해왔던 것들’에 대한 지혜의 심리

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“현실과 희망이 일치하는 경우는 없다. 희망 달성 이후 더 높은 희망, 과제, 욕망이 생긴다. 여기서 우리는 진짜 불행에 포획된다. 세상에서 가장 강한 사람은 원하는 것이 없는 사람이다.”

“몸은 생각을 실현하는 도구가 아니라 삶을 살아내는 주체다. 생각대로 살 수 있는 사람은 없다. 일단, 생각 자체가 분명한 이도 드물다. 세상은 내 뜻대로 되지 않고 대부분의 사람들은 남의 뜻(사회적 구조)의 피억압자로 살아간다. 위정자들이라고 만족스러운 삶을 사는 것도 아니다. 생각은 바람이 아니라 현재 나의 행위를 중심으로 구성되어야 한다. 희망 달성을 위해 노력하기보다 산 대로 생각할 때, 삶은 위로와 사유의 수원이 된다.”

세상살이에 곤란이 없기를 바라지 마라,

공부하는 데 마음의 번잡함이 없기를 바라지 마라,

수행하는 데 마(魔)가 없기를 바라지 마라,

일을 꾀하되 쉽게 되기를 바라지 마라,

친구를 사귀되 내가 이롭기를 바라지 마라,

남이 내 뜻대로 순종하기를 바라지 마라,

공덕을 베풀려면 보답을 바라지 마라,

분에 넘치는 이익을 바라지 마라,

억울함을 당했다고 밝히려고 하지 마라.

[정희진의 낯선 사이]병이 없기를 바라지 마라 - 경향신문

http://m.khan.co.kr/view.html?art_id=201912242053025

[정희진의 낯선 사이]병이 없기를 바라지 마라

“몸에 병이 없기를 바라지 마라. 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽나니, 그래서 성현이 말씀하시되 ‘병으로...

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“Everybody wants to be happy. This claim goes as far back as Socrates, if not further, and in the more than two thousand years since he made it, it has acquired the rare status of something like a universal truth.

Today, evidence of its truth is all around us, in the booming self-help industry, the culture of mood-altering pharmaceutical drugs and even in higher education. A 2018 New York Times article reported that more than a thousand students enrolled in a course at Yale called “Psychology and the Good Life,” aimed at teaching students to lead happier, more satisfying lives. In 2014, an enormous online “Science of Happiness” course debuted at the University of California, Berkeley. It continues to thrive.

Books, articles and podcasts dedicated to happiness — especially on how to be happy — abound. Explicitly addressed to individuals rather than groups, they focus on personal happiness, to be enjoyed in the private sphere. Let each and every one be happy!”

“‘pursuit of happiness’ which the Declaration of Independence asserted to be one of the inalienable human rights.”

“At the time Thomas Jefferson and John Adams were experiencing public happiness in revolutionary America, Jeremy Bentham, a philosopher in England, was elaborating his famous axiom that “the greatest happiness of the greatest number” is the measure of right and wrong that should guide governments. The idea has been adopted by various utilitarian and liberal thinkers who conceive of happiness as social well-being — the sum of individuals who achieve health, wealth and security — that the state is called on to produce, increase and protect.”

“Arendt argued that the experience of public happiness can be found wherever people participate in the opening of a political space where freedom appears as a worldly reality.

Understanding Arendt’s view should allow us to recognize the revolutionary spirit in current movements and political action — examples of radical democracy, which continually seek to extend the reach of freedom and equality in society. These could include the Women’s March in January 2017, when millions of women gathered in Washington and hundreds of cities around the world, in energetic and joyful demonstrations of political resistance; the March for Our Lives in 2018 in Florida and elsewhere, where young people from diverse backgrounds gathered to use their right of free speech to protest gun violence; and in the many movements resisting the authoritarian, exclusionary rhetoric and policies spreading throughout Europe and the United States.”

“the meaning of revolution is the actualization of one of the greatest and most elementary human potentialities, the unequaled experience of being free to make a new beginning.”

https://www.nytimes.com/2019/07/02/opinion/a-revolution-in-happiness.html?smid=nytcore-ios-share

Opinion | A Revolution in Happiness

The founding fathers weren’t talking about personal wellness.

www.nytimes.com

Dream Big!!!

“Future-mindedness

As we pursue happiness, we often ponder the future—and the kinds of things that will make us feel good tomorrow or next year. Even though our predictions aren’t always accurate, the simple act of contemplating the future might be a key to well-being.

According to social psychologist Roy Baumeister, happy and optimistic people tend to think about the future more often than their less-upbeat counterparts. Thinking about the future seems to come in two flavors: First, we dream big and imagine fantasy outcomes; then, we “get real” and come up with pragmatic plans.”

“many popular therapies—such as future-oriented therapy, hope therapy, solution-focused therapy, and cognitive-behavioral therapy—help clients improve the way they think about the future. If you want to improve your future-mindedness without therapy, another option is to journal about new doors that have opened or might open in your life.”

https://greatergood.berkeley.edu/article/item/three_emerging_insights_about_happiness

Three Emerging Insights About Happiness

Researchers are exploring how our everyday thoughts and feelings contribute to our well-being.

greatergood.berkeley.edu

“스님은 행복의 척도는 불필요한 것으로부터 얼마만큼 홀가분해져 있느냐에 달렸다고 썼다. 우리를 행복하게 해주는 것은 주변에 널려 있다고도 했다. 그중 하나는 자연의 소리다. 산속 작은 암자나 오두막에서 청빈한 삶을 산 스님은 늘 새소리와 물소리, 바람 소리에 귀 기울였다. "그저 열린 귀로 듣기만 하라. 소리 없이 내리는 비가 메말랐던 마음밭을 촉촉이 적셔 줄 것이다."”

https://n.news.naver.com/article/023/0003497993

행복은 단 한 송이 꽃에서도 얻을 수 있는 것

스스로 행복하라｜법정 지음｜샘터｜216쪽｜1만2000원 "가끔 집 나가고 싶은 충동 같은 것을 느끼지 않으십니까? 그것이 바로 출가 정신입니다." 무소유의 삶을 살았던 법정 스님은 일상을 살아갈 때도 출가 정신이 필

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“1936년부터 진행된 미국 하버드대의 그랜트 연구는 75년이 넘는 긴 시간 동안 사람들의 삶을 관찰하며 행복하고 건강하기 위한 조건들이 무엇인지를 알아내려는 목적으로 시작된 연구다. 가히 세상에서 가장 오래된 성인들의 발달 연구라고 할 수 있는데, 1966년 서른세 살 나이로 이 연구에 참여해 50년 넘게 인생관찰 보고서의 총책임자로 활동해온 조지 베일런트 박사가 자신이 얻게 된 깨달음들을 더 많은 이와 공유하고자 책을 썼다. '행복의 비밀'(21세기북스)이란 제목으로 국내 번역 출간된 이 책에서는 장마다 '행복을 측정할 수 있을까' '어린 시절의 행복은 언제까지 지속될까' '결혼이 행복을 보장해줄까'와 같이 흥미진진한 주제들을 다룬다. 하지만 궁극적으로 이 책이 다루는 주제는 한 가지다. 어떻게 해야 우리, 좀 더 행복할 수 있을까?”

“어린 시절 가난하고 불우함을 경험했더라도 성장해서 더 행복한 삶을 누릴 수 있고, 행복은 생각보다 돈이나 지적 능력, 가정환경 같은 외부 요인의 영향을 많이 받지 않는다. 삶에 있어 기쁨이나 성공과 같이 긍정적 경험들을 부르는 가장 큰 요인은 다름 아닌 '사랑'이다. 어린 시절 따뜻한 사랑을 받은 사람이 커서도 행복할 확률이 높고, 성장해서라도 깊은 사랑을 경험한 사람은 노년까지 더 건강하고 행복할 가능성이 크다는 것이다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003497988

[장동선의 뇌가 즐거워지는 과학] 상처 입을까 두려워 말고, 더 사랑하자

행복의 비밀 "올해는 좀 더 행복했으면 좋겠다." 달력을 넘기고 한 해를 보내며 이 말을 몇 년째 되뇌는 것 같다. '과거를 기억하지 못하는 자는 과거를 반복하는 운명에 빠지고 만다'고 스페인 태생의 미국 철학자 조

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"행복이 뭔가요? 배탈 났는데 화장실에 들어가면 행복하고 못 들어가면 불행해요. 막상 나오고 나면 아무것도 아니죠. 행복은 지나가는 감정이에요. 눈떠서 보낼 하루가 있으면 오직 감사한 거죠. 좋은 일도 안 좋은 일도 그냥 받아들이세요(웃음). 날씨처럼. 비 오고 바람 분다고 슬퍼하지 말고 해가 뜨겁다고 화내지 말고…"

"행복은 신기루예요. 일상의 작은 즐거움으로 큰 슬픔을 덮고 살 뿐이죠. 다행인 건 그나마 자기 성질대로 잘 살다 보면 만족하고, 만족이 지속되면 자주 행복을 느낀다는 거예요."

“행복은 어디에 있을까? 행복이란 무엇일까? “

“에바 알머슨의 그림을 보면 행복은 어디에나 있다는 걸 알 수 있다. 우정이 주는 끈끈함, 산책, 살갗에 닿는 따뜻한 물, 살짝 짓는 미소, 붙잡은 손, 함께 보는 불꽃놀이… 단순한 기쁨은 위대하다. 즐거움은 복잡하지 않다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003499781

[김지수의 인터스텔라] "욕심 내지 말고 딱 내 숨만큼만..." 행복을 그리는 화가

"욕심은 자기 숨만큼만… 아이같은 마음으로 살아야 행복" 피카소보다 인기있는 스페인 화가, 에바 알머슨 ‘행복을 그리는 화가' 전시로 35만명 관객 동원 ‘내 마음이 말할 때' 등 그림책 3권 동시 출간 행복은 어디

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“실력은 알아야 할 것들을 알수록 커진다. 그러나 행복은 굳이 알 필요가 없는 것들을 모를수록 커진다.”

“행복을 결정하는 요인이 어디 한두 가지일까 마는 특히 2019년에는 우리가 굳이 알 필요가 없는 것들을 너무 많이 알게 된 것도 한 이유일 것이다. 버닝 썬 스캔들로 인해 우리는 일부 연예인의 사적인 대화 내용을 너무 많이 알게 됐다. 지난가을부터 시작된 정치적 소용돌이 속에서 우리는 한 사람의 배우자와 자녀와 동생의 이름을 알게 되었다. 친구 가족의 이름을 몇 명이나 알고 있는지 생각해본다. 살면서 한 번이라도 마주칠 수 있을까 싶은 검사들의 이름도 지나치게 많이 알게 되었다. 누가 누구의 라인인지, 그가 어느 부서에서 어느 부서로 좌천됐는지도 알게 되었다.

마음의 여백을 사라지게 하는 것들

그렇게 굳이 알 필요 없는 것들이 마음에 들어오면서 정신적 고통과 관계의 갈등을 경험해야 했고, 정작 더 중요한 것들을 위해 비워놓아야 할 마음의 여백이 사라졌다.

윈스턴 처칠은 자신의 왕성한 활동의 비결을 묻는 사람에게 “앉을 수 있는 상황에서는 결코 서 있지 않고, 누울 수 있는 상황에서는 결코 앉아 있지 않는 것”이라고 답했다. 에너지 보존의 법칙이다. 마음도 이 법칙의 지배를 받는다.

굳이 알 필요가 없는 것들에 대해 무관심한 것은 마음의 힘을 비축하는 행위다. 유일한 대화 주제가 가십과 스캔들뿐인 사람을 멀리하는 것도 마음의 힘을 축적하기 위한 행위다. 알 권리라는 이름으로 알 가치가 없는 내용들을 폭로하는 사람들과는 철저하게 담을 쌓아야 한다.”

“알 필요가 없는 것에 대한 무관심 필요

알 권리와 알 가치의 불균형을 바로 잡아야 한다. 마땅히 알아야 할 것을 모르는 무식함도 부끄러운 일이지만 굳이 알 필요가 없는 것들을 너무 많이 아는 것도 부끄러운 일이다. “제가 그런 것까지 어떻게 알겠어요? 하하.” 이 말을 자주 써야 한다. 소문에 느리고 스캔들에 더딘 삶이 좋은 삶이다.

이제 세상에 대해 위대한 저항을 시작해야 한다. 모두가 실시간성에 집착할 때, 한 박자 늦는 사람이 되기로 결심해야 한다. 습관적으로 스마트폰을 켜는 행위에 반기를 들어야 한다. 끊임없이 접속하느라 분주한 것 같지만 실은 게으른 것이요, 적극적으로 세상을 탐색하는 것 같지만 실은 단 한 발짝도 세상을 향해 나아가지 않는 나태다. 바쁨을 위한 바쁨일 뿐이다. 굳이 알 필요가 없는 것들에 대한 무관심은 세상에 대한 가장 적극적인 관심이다.”

[중앙일보] [마음 읽기] 굳이 알 필요 없는 것을 모르는 행복 - 중앙일보

https://mnews.joins.com/article/23703766

[마음 읽기] 굳이 알 필요 없는 것을 모르는 행복

‘사람이 온다는 건 / 실은 어마어마한 일이다 / 그는 / 그의 과거와 / 현재와 / 그리고 / 그의 미래와 함께 오기 때문이다 / 한 사람의 일생이 오기 때문이다.’ . 2019년의 행복 수준이 우리가 평일에 경험하는 행복이었다면, 2018년의 행복 수준은 우리가 주말에 경험하는 행복 수준이었다. 행복을 결정하는 요인이 어디

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“우리는 성공하기 위해 일하는 게 아니에요. 행복하기 위해 일하는 거죠. 성공해도 행복하지 않다면 일을 대하는 방식에 문제가 있는 거예요. 경중에 상관없이 일을 하면 누구나 공헌감을 주고받아요.”

“철학자 기시미 이치로가 2014년 국내에 출간한 ‘미움받을 용기'는 한국 독자들에게 엄청난 반향을 불러일으켰다. 아들러 심리학을 바탕으로 ‘지금 여기의 자립'을 촉구한 이 책은 20대가 도서관에서 가장 많이 빌려간 비문학 도서 1위로 꼽힌다. 알라딘에서 20년간 가장 많이 팔린 책 2위, 윌라 오디오북으로 가장 많이 읽힌 책 1위에도 올랐다. 현재까지 160만 부가 팔렸다.

이치로는 한국인에 대한 감사함과 호기심으로, 나이 육십에 한국어 공부를 시작했다. 그리고 받은 사랑에 보답하기 위해 한국 독자들만을 위한 책을 썼다.”

“파란만장한 각 개인의 고민을 여는 철학자의 마스터키는 역시 아들러다.

‘나쁜 기억을 지워드립니다'라는 책 제목과는 달리 세상에 나쁜 기억이란 없다는 것이, 이치로의 생각이다. 현재의 내가 과거의 기억을 판단할 뿐. 그러니 책은 나쁜 기억을 지운다기보다 ‘나빴던’ 과거를 재해석하며 힘을 키워가는 이야기다.”

-선생 같은 철학자는 여기서 어떤 목소리를 냅니까?

"불확실성의 시대엔 ‘누구든지 틀릴 수’ 있어요. 그게 기본 전제죠. 하지만 재난 상황에선 전문가들을 존중해야 해요. 동시에 논리적으로 대응해야죠. 일단은 진정하고 겸허하게 사태를 받아들인 후, 협력해야 합니다."

-이번에 선생은 국경과 언어를 뛰어넘어 한국인을 위한 오리지널 콘텐츠를 내셨더군요. 이유가 있습니까?

"한국의 독자들, 특히 청년들이 ‘미움받을 용기'에 실천적으로 반응하는 걸 보고 놀랐어요. 두려워하지 않고 자기 목소리를 내기 시작한 한국인들에게 감동했어요. 한국이 변화하는 속도는 경이롭습니다."

-선생은 구체적으로 어떤 청춘을 살았습니까?

"인생의 의미에 대해 줄곧 질문을 던졌어요. 철학자의 길을 걷게 될 줄 예감했죠(웃음). 돈은 단념했지만, 명예욕은 있었어요. 그런데 25살에 쓰러진 어머니의 병간호를 맡아야 했죠. 한창 나이에 명예욕도 내려놓고, 의식 없이 누워있는 육친을 돌봐야 했습니다. 인간 존재를 어떻게 받아들여야 할 지, 고민하는 시간이었어요."

괴테의 말이 큰 위로가 되더라고 했다. ‘노력하는 한 인간은 방황하는 존재다'.

-우문이지만 나이 오십인 제가 방황하는 것도, 노력하기 때문일까요(웃음)?

"그렇습니다. 방황은 나이 들어도 계속 이어지죠(웃음)."

-나쁜 게 아니라는 말이지요?

"절대 아닙니다. 그건 내가 인생을 진지하게 살고 있다는 증거지요. 철학의 관점에서 모든 문제엔 정답이 없어요. 고민하는 건 여전히 청춘이기 때문입니다."

-미성숙해서가 아니고요?

"아닙니다."

-공헌감에 대해서 얘기해 보죠. 존재한다는 것만으로 사회에 공헌하고 있다,는 사실은 어떻게 발견했나요?

"저는 오십에 심근경색으로 쓰러져 죽음 근처까지 갔어요. 침대에 누워 움직이지 못하니 절망감만 깊어졌지요. 그때 문득 ‘쓰러진 사람이 내가 아닌 내 가족, 내 친구였다면’하는 가정을 해봤어요. ‘위급상황이라도 살아만 있으면 좋겠다’는 생각이 들었죠. 그때 깨달았어요. 살아있다는 그 자체만으로 가치가 있다는 걸.

“우리는 성공하기 위해 일하는 게 아니에요. 행복하기 위해 일하는 거죠. 성공해도 행복하지 않다면 일을 대하는 방식에 문제가 있는 거예요. 경중에 상관없이 일을 하면 누구나 공헌감을 주고받아요. ‘행복을 팔고 있다'는 느낌이 들죠. 저는 집 근처 편의점에서 일하는 한 청년을 보면 기분이 좋아요. 그가 밝게 사는 모습에 저도 행복해져요. 고마움이 절로 들죠.

반면 제 아내는 ‘고맙다'는 표현을 잘 안 했어요(웃음). 그 사람은 자기 일을 했을 뿐이라는 거죠. 생각을 바꿔야 해요. ‘감사'는 행위에 대한 보상이 아니라 잠깐이지만 교류의 기쁨을 표현하는 거죠. 한국에 와서 가장 놀란 건 사람들이 ‘고맙다'는 표현을 자주 쓴다는 거였어요. 일본인은 ‘아리가또'에 인색해요(웃음)."

-지난 가을, ‘총균쇠'를 쓴 재러드 다이아몬드 교수를 만났을 때 비슷한 이야기를 하더군요. 위기 앞에서는 개인의 해법이나 국가의 해법은 다르지 않으니, 좋은 비교 대상을 선택해 적극적으로 배우라는 거죠.

"명심할 건, 우리가 어떤 결정을 내려도 그걸 싫어하는 사람이 반드시 있습니다. 그러나 다른 사람의 눈치를 보느라고 내 인생을 ‘유보' 상태로 두면 안 됩니다. 결정하고 앞으로 나아가세요. 주변에 나를 못마땅해하는 사람이 있다면 ‘잘살고 있다'고 생각하세요. 그 정도 미움은 자유롭게 살기 위해 치러야 할 비용입니다."

https://n.news.naver.com/article/023/0003513182

[김지수의 인터스텔라]"책임 전가한다고 문제 해결 안돼, 고통 뚫고 나가야" 기시미 이치로

‘미움받을 용기' 저자 기시미 이치로 60살에 한국어 배워, 한국 독자를 위한 철학책 써 "고통은 인생의 기본값, 타인에게 따져도 소용없어" "청년 극단적 선택 말라, ‘살아있음’이 곧 사회 공헌" "일본도 코로나

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“Happiness comes from the simple things

"Our minds lie to us all the time. We miswant things. We think we need to change our life circumstances to become happier," Santos says.

On the other hand, she finds that "what plays a much bigger role are our simple practices, simple acts like making a social connection, or taking time for gratitude, or taking time to be in the present moment."

Many people mistakenly believe happiness is just around the corner if we land a better job, find a more attractive mate, or buy a bigger house. But the neuroscience literature doesn't back that up, she says.

Happiness and contentedness stem from repeatedly doing simple tasks, rather than herculean ones. "I take the science of happiness as giving us a lot of good news," Santos said.”

https://www.cnn.com/2020/03/23/health/yale-happiness-course-wellness/index.html

Yale's massively popular 'happiness' course is available free online

During the Covid-19 pandemic, you might be able to find solace in Yale University's mega-popular "happiness" course, which is being offered for free online through Coursera.

www.cnn.com

““아우슈비츠 가스실 굴뚝 옆에서의 고통스러운 휴식 시간에도 행복과 비슷한 무언가가 있었다.”

―임레 케르테스 ‘운명’ 중”

“시체들이 나뒹구는 그 끔찍한 곳에서도 행복은 있었다고 고백한다. 소설을 읽다 멈추고 목구멍으로 침을 꼴딱 삼켰다. 절망, 지옥, 죽음 대신에 행복이란 단어가 갑자기 나왔기 때문이다. 당황한 독자는 나뿐만이 아니었나 보다. 당시 많은 사람들이 이 결말을 비난하며 외면했다. 작가가 노벨 문학상을 받으며 재평가가 이뤄지기 전까지 말이다.”

“올해는 유독 힘든 사람들이 주변에 많다. 가까운 이의 죽음을 겪어야 했던 내 이야기이기도 하다. 인생은 비극이지만, 그 비극에도 크나큰 슬픔에 가려진 사소한 기쁨들이 모래처럼 흩뿌려져 있다. 존재감 없는 그 작은 모래알이 햇빛을 받으면 얼마나 아름답게 반짝이는지.”

http://www.donga.com/news/article/all/20200330/100404365/1

비극의 한가운데서[내가 만난 名문장]

“아우슈비츠 가스실 굴뚝 옆에서의 고통스러운 휴식 시간에도 행복과 비슷한 무언가가 있었다.” ―임레 케르테스 ‘운명’ 중 열네 살 유대인 소년이 아우슈비츠로 끌려갔다. 그…

www.donga.com

사람이 행복해지는 데는 세 가지만 있으면 된다. 사랑할 사람(someone to love), 해야 할 일(something to do), 그리고 희망을 가질 대상(something to hope for)이다. 매일 아침 깨어날(wake up every morning) 때 오늘은 어제보다 나을 것이라고 믿어라. 희망은 꽃이 없이도 꿀을 만들 수 있는(make honey without flowers) 벌이다. 희망은 허락받지 않고 떠나지(leave without being given permission) 않는다. 결코 당신을 버리지(abandon you) 않는다. 버리는 건 당신이다. 일단 짜기 시작해라(begin to weave). 실은 하늘에서 내려주실(give the thread) 것이다."

https://n.news.naver.com/article/023/0003522162

[윤희영의 News English] '보이지 않는 감염증'의 백신은 희망

코로나19가 좀처럼 수그러들 기미를 보이지 않으면서(show no signs of dying down) 우울한 기분이 든다는(feel depressed) 사람이 늘고 있다. 이른바 'Corona Blue'다. cor

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"학창시절 죽음을 목도한 일이 있었습니다. 학문이 과연 죽음 앞에서 무슨 의미가 있을까 하는 의문이 생겼습니다.”

"사람들이 불행한 것은 소욕지족(少慾知足)을 하지 못하기 때문입니다. 지나친 욕심을 부리지 않고, 작은 것에 만족하는 삶. 그것이 행복입니다."

"훌륭한 뇌과학자나 심리학자도 화가 나는 상황에서 화를 참는 건 쉽지 않습니다. 다른 차원의 일이기 때문입니다. 수행은 객관적 지식이 해 줄 수 없는 일을 해 줄 수 있습니다."

https://n.news.naver.com/article/009/0004555525

"인생은 괴로운 것…집착 버려야 행복해져"

`사성제`펴낸 일묵 스님 "불교 핵심은 苦·集·滅·道 속세학문은 마음 통제못해" 서울대 박사과정 중 출가 "세상 모든 것은 조건에 의지해 생겨났기 때문에 조건이 사라지면 함께 사라질 수밖에 없습니다. 그래서 세상의

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“행복에 대한 아리스토텔레스의 정의는 인간다움에 대한 견해로부터 바로 따라나온다. 덕 있는 성품이 갖추어지고, 이성적 능력으로서의 실천적 지혜가 여기에 잘 결합하여 인간다운 삶이 번창하는 것이 행복이다. 이를 에우다이모니아(Eudaimonia εὐδαιμονία)라고 불렀다.

에우다이모니아는 요새의 행복관과 차이가 크다. 현대인은 행복하면 주관적으로 긍정적인 느낌, 뭔가 즐겁고 쾌적한 느낌을 갖는 감각적 상태를 연상한다. 에우다이모니아는 감각적 상태가 아니라, 덕에 합당한 방식으로 행동을 합리적으로 선택하여 인간다움을 발현하여 활동하는 것이다.

이런 차이점 때문에 어떤 이들은 에우다이모니아를 행복으로 번역하는 것을 문제 삼는다. 행복은 삶이 어디로 가야 하는가를 가리키는 이정표와 같은 개념이다. 무엇을 행복이라 부를 것인지는, 삶의 최종 목적을 어디에 두어야 하는가의 질문과 맞닿아 있다. 에우다이모니아가 행복을 의미하지 않는다고 하며 삶의 지향점에 대한 이견으로부터 눈을 가리는 것은 비겁하다. 우리의 행복관, 삶의 이정표를 되돌아보는 것이 맞다.”

“현실을 세심히 고려하는 아리스토텔레스는 행복을 이야기할 때도 플라톤처럼 과도하게 이상주의적으로 기울지 않는다. 행복하기 위해서는 재물도 있어야 하고, 친구와의 즐거운 시간도 필요하며, 자식 없이는 행복하기 어렵고, 준수한 용모도 행복에 도움이 된다고 하면서 일상의 기준들을 적절히 존중한다.

행복에 대한 그의 생각의 핵심에는 인간다움이 있다. 행복한 삶은 인간다운 성품을 풍성하게 발현하며 사는 것, 말하자면 가장 인간답게 사는 것이라는 아이디어다. 그렇다면 행복에 대한 답은 인간이란 어떤 존재이고, 어떻게 사는 것이 인간답게 사는 것인가에서 찾아야 한다.”

“인간을 인간이게 하는 성품의 덕(arête)

목적론적 세계관에서 사물은 목적과 기능을 갖고 있으며, 그 기능을 수행할 때 가장 그것답다. 인간도 인간으로서의 기능을 다할 때 인간답다. 인간 노릇을 해야 인간이 된다는 말이다.

인간 노릇을 구성하는 첫째 요소는 덕이다. 아리스토텔레스는 ‘인간은 정치적 동물이다’라고 말한 것으로 유명하다. 그가 뜻한 바는 사람들과 어울려 자기 의사를 표현하고, 그 속에서 자기 이해를 도모하고 조정하는 행위를 한다는 현대적 의미와는 거리가 있다. ‘정치적’이라고 번역된 단어 ‘politikos(πολιτικός)’는 ‘polis(πόλις, 도시국가)에 속한다’는 의미다. 개인이 도시국가를 떠나서 존재할 수 없으며, 도시국가를 구성하는 애국심·정직·용맹·우정·공감 등 덕목들을 갖추지 않고서는 인간다울 수 없음을 의미한다.

덕을 잘 갖춘 모습은 어떤 모습일까? 한 번의 정직한 행동이 그 사람을 정직한 인물로 만들지 않는다. 행동을 일정한 방향으로 하는 성향 또는 경향성이 갖추어져야 정직함의 덕을 갖고 있다고 말할 수 있다. 참을 말하고, 거짓을 피하는 성향이 우선 몸에 배어 있어야 한다.

행위가 반복적으로 나타나는 성향이 중요하지만, 그것만으로 덕을 갖추었다고 할 수는 없다. 거짓말을 하지 않도록 잘 훈련된 어린이는 착한 아이인 것은 분명하다. 그러나 그 아이가 정직함의 덕을 구비했다고 할 수는 없다. 좀 더 성숙한 삶의 태도가 동반되어야 한다. 거짓으로 이득을 취하는 것에 역겨움을 느끼며, 그런 사람과 가까이하고 싶어하지 않고, 또 진실을 말하는 것을 긍정적으로 평가하는 등의 정서적 반응과 도덕적 평가를 포함한 복합적 성향과 연결될 때 우리는 덕을 갖추었다고 한다. 말하자면, 좋은 경향성이 정서적 반응, 삶의 태도와 결합되어 성품이 될 때 비로소 덕이 된다.

성품으로서의 덕은 이론적으로 가르치고 배울 수 있는 것이 아니다. 도덕 법칙을 잘 알고 행동의 시시비비를 잘 가린다고 하여 덕 있는 성품을 보장하지 않는다. 인간됨의 교육은 교실이 아니라 삶의 현장에서 이루어져야 한다는 것이 아리스토텔레스의 생각이다. 덕이 몸에 배게 생활 속에서 습관화하고, 덕 자체를 즐기게끔 현장에서 삶의 태도를 성숙하게 만들어 성품을 갖추는 데에 교육의 본질이 있다.”

[중앙일보] [김기현의 철학이 삶을 묻다] 덕과 지혜로 빚어지는 인간다움 그리고 행복 - 중앙일보

https://mnews.joins.com/article/23756410

[김기현의 철학이 삶을 묻다] 덕과 지혜로 빚어지는 인간다움 그리고 행복

목적론적 세계관에서 사물은 목적과 기능을 갖고 있으며, 그 기능을 수행할 때 가장 그것답다. 순간순간 변화하는 감각의 세계에 매몰되지 않고, 보편적 진리와 아름다움을 관조하는 것, 또 주어진 상황에서 가장 현명한 행동은 무엇인가를 분별하는 등 이성의 능력이 인간을 인간답게 한다. 이제 이성과 삶의 경험이 어우

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‘마음의 고통은 현실과 변화를 받아들이지 못하고 허공에 주먹질해서 비롯되는 것‘

“이 노래는 화해한 그날 함께 만든 노래라고 하죠. 상처를 주고받고, 별 볼 일 없는 신세가 된 현실을 어떻게 바꿀 수 있을지에 대한 노래죠.

“상처받은 마음을 어떻게 치유할 수 있을까?

쏟아지는 비를 어떻게 막을 수 있을까?

무엇이 이 세상을 돌아가게 하는 것일까?

상처받은 마음이 회복되도록, 다시 살아갈 수 있도록 도와줘!”

돌이킬 수 없는 현실을 수긍하고, 서로 잘 살아 보자는 내용이죠. 그 후 비지스는 하던 대로 하면 답이 없다는 사실을 수긍하고 새로운 음악으로 대성공을 합니다. 제가 좋아하지 않는 디스코로요.

‘수긍’은 현대 정신건강의학에서 매우 중요한 위치를 차지합니다. ‘그래야만 된다’가 아니라, 있는 것을 직시하는 ‘마음 챙김’의 시작이니까요. 마음의 고통은 현실과 변화를 받아들이지 못하고 허공에 주먹질해서 비롯되는 것이니까요. 수긍은 마음의 평화를 위해 어쩔 수 없는 것들을 당분간 인정하는 것입니다.

수긍은 수동적인 항복이나 포기가 아닙니다. 오히려 그 반대로 있는 그대로를 보고 아직 내게 남아있는 힘과 가능성을 확인하고, 능동적으로 최선을 도모하는 것이죠. 원하지 않는 것을 받아들이는 것이 아니라 어떻게 하면 내가 원하는 방향으로 바꿀 수 있을지를 잘 파악하고, 변화시키기 위한 기회를 찾고, 실존적인 행동을 하는 것이죠. 감사하는 마음으로. 그래서 수긍은 가장 능동적인 선택입니다. 매우 어려운 선택이지만, 스스로만이 할 수 있는 선택이죠.

긍정적인 수긍과 마음 챙김은 연습이 필요합니다.”

http://www.donga.com/news/article/all/20200418/100708126/1?utm_source=DongaApp&utm_medium=app

있는 그대로를 받아들여요[김창기의 음악상담실]

선배님, 많이 상심하셨죠? 나라가 가야 할 방향을 논리적으로 설명하시면서 선거의 흐름을 걱정하고 한탄하던 모습이 떠오릅니다. 우리 국민이 달걀을 한 바구니에 넣지 않을 것이란, …

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“살아가는 이상 누구도 예고하지 않고 찾아오는 절망을 피할 수는 없다. 하지만 그 절망을 다룰 수는 있다. 절망을 다루는 일. 그것이 사는 일이다.”

“거래처와 중요한 약속이 있는 날 아침. 갑자기 차에 시동이 걸리지 않는다. 급하게 지하철을 탔는데 노선 사고로 열차가 연착이다. 다시 달려 올라가 택시를 잡았지만 이미 약속 시간에 맞추기는 틀렸다. 자 이제 어떻게 할 것인가.

아마 대부분 사람들은 "다 망쳤어. 나는 왜 이렇게 되는 일이 하나도 없지" 하면서 허공에 대고 욕을 하거나 손바닥으로 벽을 칠 것이다.

그런데 만약. 세네카나 아우렐리우스, 혹은 제논 같은 스토아철학자들이 똑같은 일을 당했다면 어땠을까.

그들은 아마 "아 이제 새로운 시험이 시작됐군"하면서 이미 벌어진 난국을 어떻게 해결하고 벗어날지를 궁리할 것이다. 스토아철학은 이미 벌어진 일에 감정적 비용을 낭비하지 말라고 가르친다. 그럴 시간에 해결 방안을 찾으라는 것이다.

스토아철학이 최근 들어 각광받는 이유는 고매한 이론철학보다는 '생활지침'으로 아주 유용하기 때문이다.

미국 라이트주립대 철학 교수인 윌리엄 B 어빈은 '좌절의 기술'이라는 책에서 "스토아주의의 우선적인 관심사는 내세가 아니라 우리가 지금 여기서 보내야 하는 현재의 시간"이라고 말한다. 어빈에게 힐링이란 결국 지금 내게 일어난 좌절을 극복하는 것이다.

스토아주의 전도사인 그는 명확하게 말한다.

"인생에서 (갑자기) 벌어지는 일들을 늘 통제하는 건 불가능합니다. 하지만 내가 무엇을 해야 할지는 내가 통제할 수 있습니다."

어빈의 책에는 극적이면서 흥미로운 사례들이 자주 등장한다.

기원전 67년 어느 날 공개적으로 네로 황제를 비판했던 스토아철학자 파고니우스 아그리파누스는 자신을 처벌하기 위한 궐석 재판이 진행 중이라는 소식을 듣는다. 자신의 운명이 걸린 재판 소식을 들은 아그리파누스는 소식을 전한 사람에게 이렇게 말한다.

"부디 일이 잘 처리되기를 바라네, 하지만 지금은 운동을 하고 씻을 시간이니 나는 그 일을 해야겠네."

그리고 얼마 후 전령이 재판 결과를 전하러 달려왔다. 그가 물었다. "추방인가 처형인가?"

"추방입니다." 전령이 답하자 아그리파누스는 이렇게 다시 물었다.

"아리키아에 있는 내 별장은 몰수되었는가?" 전령이 답했다 "아닙니다." 그러자 아그리파누스가 말했다. "아 그래 그러면 그리로 가서 저녁을 먹으면 되겠네."

뭐 이런 보기 드문 대인배가 있나 싶지만 생각해 보면 가장 옳은 선택이다. 이미 벌어진 일에 감정적 소모를 하지 않고, 내가 할 수 있는 일을 찾는 것. 그 이상 좋은 선택이 있을까.”

https://n.news.naver.com/article/009/0004563780

[허연의 책과 지성] "하는 일마다 꼬이기만 하는 당신에게"

윌리엄 B 어빈(1952~) "스토아 현인들의 관심사는 내세가 아닌 바로 지금" 절망을 다루는 법 알려주는 스토아철학 전도사 거래처와 중요한 약속이 있는 날 아침. 갑자기 차에 시동이 걸리지 않는다. 급하게 지하철을

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“Does technology really help us connect? Is it worth the irresistible urge? In some cases no: one study showed that it actually makes use more lonely. In other cases, the research says yes. So what determines whether technology makes our day or gets us down? It just depends on your social media style. Here’s how to make the best of yours:”

“The following social media habits can increase your sense of connection and make you feel more fulfilled. Here’s what research suggests you should be doing:”

https://emmaseppala.com/selfies-or-selfless-the-6-top-habits-of-the-happiest-most-successful-social-networkers/

Selfies or Selfless? 6 Top Habits of the Happiest Social Networkers

Happy Giving Tuesday! Have you ever found yourself on a vacation, a date or a great party with friends and family you love when suddenly, out of the blue, and for…

emmaseppala.com

“The “arrival fallacy” is the term given to the illusion that, in the words of the expert who coined the term, “once we make it, once we attain our goal or reach our destination, we will reach lasting happiness.””

https://banfield.agency/our_blog/success/

The arrival fallacy: Why it’s time to redefine what we think of as success - Banfield Agency

Achievement is not an end point or a plateau that we reach. It’s the journey that we all go on to discover what we can accomplish together.

banfield.agency

“It's therefore worth trying to understand why happiness 'ever after' should be congenitally so impossible. It isn't that we can't ever have a good relationship, a house or a pension. We may well have all this -- and more. It's simply that these won't be able to deliver what we hope for from them. We will still worry in the arms of a kind and interesting partner, we will still fret in a well-appointed kitchen, our terrors won't cease whatever income we have. It sounds implausible -- especially when these goods are still far out of our grasp -- but we should trust this fundamental truth in order to make an honest peace with the forbidding facts of the human condition.

We can never properly be secure, because so long as we are alive, we will be alert to danger and in some way at risk. The only people with full security are the dead; the only people who can be truly at peace are under the ground; cemeteries are the only definitively calm places around.

There is a certain nobility in coming to accept this fact -- and the unending nature of worry in our lives. We should both recognise the intensity of our desire for a happy endpoint and at the same time acknowledge the inbuilt reasons why it cannot be ours.

We should give up on The Arrival Fallacy, the conviction that there might be such a thing as a destination, in the sense of a stable position beyond which we will no longer suffer, crave and dread.”

“What are the implications of fully accepting the Arrival Fallacy? We may still have ambitions, but we'll have a certain ironic detachment about what is likely to happen when we fulfill them. We'll know the itch will start up again soon enough. Knowing the Arrival Fallacy, we'll be subject to illusion, but at least aware of the fact. When we watch others striving, we may experience slightly less envy. It may look as if certain others have reached 'there'. But we know they are still longing and worrying in the mansions of the rich and the suites of CEOs.

We should naturally try to give the journey more attention: we should look out of the window and appreciate the view whenever we can. But we should also understand why this can only ever be a partial solution. Our longing is too powerful a force. The greatest wisdom we're capable of is to know why true wisdom won't be fully possible -- and instead pride ourselves on having at least a slight oversight on our madness.

We can accept the ceaselessness of certain anxieties and rather than aim for a yogic calm state, serenely accept that we will never be definitely calm. Our goal should not be to banish anxiety but to learn to manage, live well around and -- when we can -- heartily laugh at, our anxious state.”

Forget finding happiness, instead find peace with anxiety

https://www.cnn.com/2020/05/13/health/finding-peace-school-of-life-wellness/index.html

Forget finding happiness, instead find peace with anxiety

Our goal should not be to banish anxiety but to learn to manage, live well around and -- when we can -- heartily laugh at, our anxious state.

www.cnn.com

“20세기 이후 진행된 인간 행복을 규명한 여러 연구는 일의 세계에서의 성공을 위해 시간을 들여 미리 배우고 준비하듯이, 인간의 행복에 중요한 요소인 건강한 대인 관계 형성과 유지를 위해서도 미리 준비하고 학습해야 한다고 조언한다. 가정의 교육 기능과 대가족 및 탄탄한 지역사회의 공동 육아를 통해 부모 됨을 자연스럽게 학습할 수 있었던 전통 사회와 달리, 현대사회는 부모 됨을 배울 기회가 드물다. 부모가 되기 위한 교육을 강화해야 할 이유이다. 또 어느 한 사람(주로 여성인 어머니)의 일방적 희생을 담보로 한 전통 사회의 부부와 가족생활의 규범을 현대사회에서 그대로 적용해서도 안 된다. 지금은 새로운 시대의 가족생활에 대한 학습이 필요한 전환기이다.”

“모두가 동일한 것은 아니겠지만 주변을 살펴보면 적잖은 사람이 갑자기 너무(?) 많이 증가한 '가족과의 시간'으로 맞닥뜨린 '가족의 변화'에 당황하고 있다. 물론 초기에는 식사조차 제대로 함께 하지 못했던 가족과의 시간을 열렬히 환영했겠지만 이것이 장기화되면서 '코로나 불화' '코로나 가정 폭력' '코로나 이혼' 등 부정적 반응도 심심치 않게 들려오고 있다. 어떤 회사는 되도록 재택근무를 하고 싶지 않다는 근로자가 더 많다는 이야기도 들린다. 그런데 인공지능(AI)이 활약할 미래 사회는 재택근무 및 가상현실에 의한 사이버 강의 확대로 마치 농경 사회에서처럼 가족이 집에서 지내는 시간이 더욱 확대될 것이라고 예견되고 있다. 그렇다면 코로나로 인해 우리는 조만간 다가올 '미래 가족'을 미리 경험하고 있다고 할 수 있다.

하버드대학의 베일런트(G. Vaillant) 교수는 생애 전반에 걸쳐 행복을 유지했던 사람들을 장기 추적·관찰한 결과 그들이 '성숙한 방어기제'와 함께 장기간 안정적으로 유지되는 '대인 관계'를 가지고 있다고 하였다. 대부분의 사람에게 본인의 결혼 여부와 무관하게 생애 전반에서 가장 길게 유지되는 대인 관계는 '가족과의 관계'이다. 그런데 이 가족과의 관계가 늘 안정적이고, 특히 그 관계에서 가지는 경험이 늘 행복한가. 코로나로 인해 생겨난 뜻밖의 시간은 가족과의 시간이 언제나 행복하거나, 가족과의 관계가 아무도 노력하지 않는데 저절로 행복해질 수 없음을 우리에게 경험시키고 있다. 최고의 기쁨을 주는 관계일 수 있는 부부 관계가 가장 파괴적이고 고통스러운 관계로 변질하는 것을 잘 알고 있다. 특히 부모가 되면 저절로 모성애나 부성애가 생긴다고 생각했지만 전혀 그렇지 않음을 부모가 되어 본 사람은 너무 잘 알고 있다. 왜 그런가. 가족생활의 행복은 인간의 '본능'으로 저절로 성취되는 것이 아니다. 의식적인 노력, 즉 시대에 따라 변화하는 개인의 가치관, 사회의 규범, 사상, 기술 등을 반영해 지속적으로 노력해야 할 '학습'의 결과물이다. 배우지 않고 잘할 수 있는 우연도 있겠지만, 배운다면 의식하게 될 것이고, 따라서 더 잘할 수도 있고, 결과적으로 더욱 향상된 삶을 지향할 수 있다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003532689

[이런생각 저런생각] 코로나로 많아진 가족과의 시간, 왜 행복하지 않을까

AI·로봇이 만들 미래 사회… 가족이 함께할 시간 크게 늘어날 것 가족 행복은 '학습'의 결과물, '본능'으로 자동 성취되지 않아 우리 교육과정도 건강한 대인관계 가르치는 '생활 교과' 강화해야 왕석순 전주대 가정교

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“행복은 타고나는 것일까? 특정한 상황이 우리를 행복하거나 불행하게 만드는 것일까? 과연 우리는 노력해서 행복해질 수 있을까? 이미 부처와 아리스토텔레스, 플라톤, 그리스의 스토아학파와 인도의 바가바드기타도 이 질문들을 다루었지만 조너선 헤이트 교수는 이 질문들에 담긴 가설들을 현대 심리학의 연구들로 새롭게 조명한다.

왜 어떤 사람들은 삶의 의미를 찾아내고 행복이라는 열매를 맛보지만, 다른 이들은 그러지 못하는가? 고대의 성현들은 대부분 행복이란 밖에서 찾아 헤맨다고 얻을 수 없으며, 행복이 우리 안에서 혼자 솟아날 수 있게 해야 한다고 말한다. 하지만 헤이트는 현대 심리학의 연구 결과들이 또 다른 그림을 보여준다고 언급한다. 행복은 사람과 사람들이 맺는 관계 안에서 생성된다는 것이다. 우리는 누군가를 사랑할 때, 그리고 사랑받을 때 행복하며, 나 자신을 위할 때보다 다른 사람에게 도움이 되는 일을 하고 나서 더 행복감이 높다.

코끼리에 올라탄 기수는 자신이 코끼리를 조종하고 있다고 믿지만 대부분 코끼리는 자신의 의지로 움직인다. 우리가 알고 있다고 믿는 스스로의 마음도 비슷하다고 헤이트는 말한다. 우리 모두는 행복하기를 원하지만 정작 자기 자신의 마음은 잘 모르기에, 열쇠는 어두운 다른 곳에 떨어뜨리고 밝은 가로등 아래에서 그것을 열심히 찾고 있는 취객과 비슷할지도 모른다. 하지만 혼자서는 찾지 못하는 행복이라는 열쇠를 다른 이들과 함께라면 찾을 수 있지 않을까.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003535175

[장동선의 뇌가 즐거워지는 과학] 나보다 남을 위할 때 우린 더 행복하다

행복의 가설 늦은 저녁 처음 보는 사람들과 앉아 4시간 넘게 '행복'에 대한 대화를 나누었다. 계기가 된 것은 '트레바리'라는 독서 토론 모임. 그 모임을 관통한 질문은 바로 "우리는 어떻게 하면 행복해질 수 있을까

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“우리 마음 깊은 곳에는 긍정의 강이 유유히 흐르고 있는데 우울과 무기력감 같은 부정적 녀석들이 강하게 덮치면 강과 연결된 파이프라인이 막혀 긍정성을 삶으로 흡수하기가 어려워진다. 가만히 있는다고 이 파이프라인이 다시 뚫리지 않는다. 긍정 에너지의 흐름이 막혔을 때 뚫어줄 수 있는 나만의 항우울 필살기를 평소에 개발하는 것이 필요하다. 매일은 아니더라도 일주일에 한 번 정도는 '행동적 항우울제 목록 작성하기'를 권해 드린다. 마음도 근육처럼 행동해 주어야 더 튼튼해지고 행복감도 늘어난다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003539179

[윤대현의 마음속 세상 풍경] [7] 나만의 '항우울' 필살기

무기력감을 느끼는 분들 중에 몸이 피곤해서인가 싶어 활동량을 줄이고 휴식을 취했는데도 에너지가 되살아나지 않아 당황스럽다는 경우가 있다. 몸이 아닌 마음이 피로해 무기력감이 찾아온 경우는 침대에 누워만 있는다고 해결

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“인지 왜곡은 우울증이 왜 찾아오는지를 설명하는 심리 요인 중 하나이기도 하다. 우울한 사람은 자신이 처한 상황을 실제보다 더 부정적이고 어둡게 바라보는 경향이 있는데, 예를 들어 이분법적 사고가 있다. 누군가 내 인사에 응답하지 않았을 때 저 사람은 나를 싫어해, 난 사람들에게 매력이 없다는 식으로 해석해 버리는 것이다. 사실은 내 목소리가 작아서 못 들었거나 상대방이 일에 집중하다 보니 반응을 못 했을 가능성이 훨씬 크다. 과도한 일반화라는 인지 왜곡도 있다. 연애하다 실패했는데 내 사주팔자에 이성운은 없다고 단정 지어 버리는 것이다. 사실은 실패 경험 없이 좋은 짝을 만나는 경우는 거의 없다. 많이 경험해야 이성관도 명확해지고 소통 기술도 늘어나게 된다.

인지 왜곡은 사주팔자에 부정적인 영향을 미친다. 부정적 인지 왜곡은 결정, 관계, 도전 의식 등에 부정적인 영향을 주어 실제로 미래가 힘들어질 수 있다. 반대로 왜곡 없이 사실 충실성에 근거한 긍정성을 가진 사람은 결정도 긍정적으로 하고, 긍정적이니 주변에 좋은 사람도 많아지고 위기가 와도 지치지 않고 도전하다 보니 사주팔자가 좋아진다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003540979

[윤대현의 마음속 세상 풍경] [8] 세상은 생각보다 살 만하다

온갖 스트레스로 인생 살기가 점점 빡빡하게 느껴지는 상황인데 '세상은 생각보다 살 만하다'란 이야기로 베스트셀러가 된 책이 '팩트풀니스(factfulness·사실 충실성)'이다. 스웨덴 의사이자 통계학자 한스 로슬링

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“부적절한 감찰이 이루어지면 해당 조직의 발전에 오히려 해를 주게 되는데 마음도 마찬가지다. 과도한 자기 감찰은 자유로운 표현을 위축시키는 등 삶의 자유를 제한한다. 전반적인 불안감이 늘어날 수 있고 미래에 대한 '예상'에도 부정적인 영향을 미친다. 우리는 행복을 현재에 이루어진 삶의 결과물에서만 느끼는 것 같지만 그 이상 긍정적인 미래에 대한 예상에서 행복감을 느낀다. 예를 들어 연주가가 '오늘 공연에서 연주를 듣고 사람들이 즐거워할 걸 생각하니 벌써 행복하다'란 긍정적인 예상만으로도 상당한 기쁨을 경험한다. 그런데 오늘 연주를 실수해 망신을 당하면 어떡하느냐는 쪽으로 자기 감찰이 과도하면 무대 공포증마저 찾아올 수 있다.

누가 봐도 객관적으로는 잘살고 있는데 정작 자신의 마음은 행복하지 않다고 호소하는 분 중에 '스스로에 대한 평가 기준이 잘못된 것 같다'라고 이야기하는 경우가 있다. 마음을 감찰한다는 것은 내 마음 안에 기준이 존재한다는 이야기다. 이 기준이 내 삶에 지대한 영향을 미친다. 예를 들어 직장 상사에게 회의에서 다른 사람도 이야기하게 좀 조용히 하라고 꾸지람을 듣는 경우 각자의 기준에 따라 감찰 결과가 달라진다. 상사의 이야기를 잘못된 권위적 행동으로 평가하는 기준을 가진 사람은 자신을 무시했다는 감찰 결과가 나온다. 그래서 어떡해서든 그에게 맞서야 한다는 생각에 같은 의견을 가진 세력을 모을 수도 있고 '뒷담화'하며 분노를 표현할 수도 있다. 그런데 상사에게 칭찬을 듣는 것이 중요한 기준점인 경우는 내 약점이 노출되었고 이제 나를 싫어할지도 모른다는 결과가 나온다. 그래서 자신의 약점이 드러났다는 수치심과 더불어 이제부터 말을 더 줄이고 조심하겠다는 행동이 이어지게 된다.

내 기준이 자신과 주변을 불편하게 하고 있지는 않은지, 오류는 혹 없는지, 변화가 필요한 것은 아닌지, 자신과의 내적 대화를 한 발짝 물러서 객관적으로 들여다보는 거리 두기(distancing) 능력을 갖추었는지가 마음의 성숙도를 평가하는 중요한 요소 중 하나다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003542731

[윤대현의 마음속 세상 풍경] [9] 불안감을 키우는 과도한 자기 감찰

마음에도 감찰(監察) 기능이 있다. 대화라고 하면 당연히 타인과의 소통이 떠오르지만 우리는 나 자신과도 '내적 대화'를 끊임없이 하고 있다. 내적 대화의 중요한 기능 중의 하나가 내 욕구, 감정, 생각 그리고 행동에

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‘경쟁이 무서웠던 적은 없어요. 오히려 경쟁은 목표에 집중해 박차를 가할 수 있게 해주었지요.’

‘무엇이든 해낼 수 있다는 무한한 가능성을 사랑하고, 우리가 일상에서 누릴 수 있는 행복, 웃음, 사랑을 좋아하죠. 이것은 꿈을 이룰 수 있도록 돕는 열쇠와도 같습니다.’

“승승장구한 듯하지만 그의 삶은 롤러코스터였다. 도박 중독인 아버지, 생계를 책임지다 신경쇠약으로 투병한 피부관리사 어머니. 난독증이었던 자신은 15세 때 학교를 중퇴했다. 10대 때부터 생업 전선에 나선 그가 발견한 재능이 남들보다 예민한 후각. 그는 정규교육을 받지 않은 덕에 남다르게 사고할 수 있었다고 말했다. "글을 읽고 쓰는 것은 잘 못했어도, 원하는 향을 즉각 떠올려 구성하고 조합할 수 있었어요." 가난은 열정으로 극복했다. "저는 항상 가게 주인으로서의 열정을 갖고 있었습니다. 굴하지 않는 정신으로, 부모님이 물려주신 창의성에 감사해 했죠. 경쟁이 무서웠던 적은 없어요. 오히려 경쟁은 목표에 집중해 박차를 가할 수 있게 해주었지요."

1994년 문을 연 그의 가게는 해외 유명 백화점 등에 입점했고, 1999년 세계적 화장품 그룹 에스티로더에서 인수했다. 조 말론의 직책과 자율성을 보장하고 기존 직원을 모두 고용하는 조건이었다. 기쁨을 만끽할 순간, 그의 인생이 또다시 송두리째 흔들렸다. 2003년 유방암이 발병했다. 후각이 자산이었던 그가 항암 치료로 음식을 먹을 수도, 향을 맡을 수도 없었다. 그러나 자신과의 싸움에서 그는 이겼다. 건강을 회복한 그는 2011년 '조 러브스'라는 브랜드로 새롭게 출발했다.

"제게 생존(survive)이란 사랑(love), 가족(family), 그리고 웃음(laughter)을 의미해요. 무엇이든 해낼 수 있다는 무한한 가능성을 사랑하고, 우리가 일상에서 누릴 수 있는 행복, 웃음, 사랑을 좋아하죠. 이것은 꿈을 이룰 수 있도록 돕는 열쇠와도 같습니다. 코로나 팬데믹을 통해 더욱 뼈저리게 깨달은 건 추억과 기억은 절대 그 가치를 잃지 않는다는 것, 가족과 더불어 일상을 더욱 즐기고 만끽해야 한다는 것입니다."”

https://n.news.naver.com/article/023/0003542783

가난·암투병… 그녀의 香이 더 짙어졌다

英 왕실이 사랑한 '세계적 향수 제조가' 조 말론 이름이 브랜드가 되는 이가 있다. 향수의 대명사로 불리는 조 말론(57)이 그렇다. 영국 런던의 한 작은 가게 구석에서 자신의 이름을 걸고 내놓은 향수가 전 세계적인

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"가정에서 행복한 시간을 보내면, 행복한 에너지가 충만한 상태로 출근할 수 있다. 마찬가지로 직장에서 즐겁게 일한 뒤에는 역시 건강한 에너지를 가지고 집에 돌아갈 수 있다."

https://n.news.naver.com/article/023/0003542149

[아무튼, 주말] 워라밸 넘어 워라블… 일과 삶 분리하려고 노력하지마라

일과 사생활 잘 섞어야 "일과 사생활의 균형을 찾으려고 하지 마라." 2018년 4월 아마존 CEO 제프 베이조스는 독일 베를린에서 열린 '악셀 슈프링거 2018' 시상식에서 이렇게 말했다. 그는 당시 이 발언으로,

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“‘우연히 일어나는 좋은 일’을 뜻하는 행복은, 행복을 경험하게 하는 조건들을 지칭할 뿐, 행복 경험 자체의 본질을 드러내는 이름이 아니다. 행복이 무엇이냐고 물었을 때 ‘가족이 화목하고 건강한 것’, ‘좋아하는 일을 하는 것’ 등과 같이 행복 자체보다 행복을 유발하는 상황과 조건을 이야기하는 것이 바로 이런 연유다.

만약 행복에 이름을 새로 지어준다면 어떤 단어가 좋을까?

흡족(洽足). 조금도 모자람이 없을 정도로 넉넉하여 만족함. 행복의 실체를 묘사하기에 이처럼 좋은 단어가 또 있을까? 흡족(洽足)에는 만족(滿足)이라는 단어 속에 언뜻언뜻 비치는 체념의 그림자가 없어서 좋다. 흡족에는 ‘이 정도에 만족해야겠다’는 결단과 비장함이 없다. ‘형편에 만족하며 살라’는 꼰대 같은 이미지도 없어서 마음에 부담이 없다.”

“흡족(洽族)은 자기만의 기준으로 삶을 사는 사람들이다. 타인의 시선을 의식하는 사람들은 남을 흡족하게 할 수는 있어도 자신을 흡족하게 할 수는 없다. 흡족한 상태란, 자신의 기준으로 판단했을 때의 충만함을 의미한다. 우리의 삶이 만족스럽기는 해도 그리 흡족하지 않은 이유는, 타인의 기준을 버리지 못하고 있기 때문이다.

흡족(洽族)은 자기가 하는 일을 사랑하는 사람들이다. 왜 산에 오르느냐고 물었을 때 ‘산이 거기 있어서’라고 답하는 사람들, 그런 사람들이 흡족이다. 흡족은 돈이나 명예만을 위해서 일하지 않는다. 일하는 과정에서 느끼는 흡족함이 그들의 심장을 뛰게 하는 원동력이다.

흡족(洽族)은 성장의 기쁨을 아는 사람들이다. 세계적 거장의 반열에 오른 첼리스트 파블로 카살스에게 왜 아직도 매일 연습하느냐고 물었을 때 그는 이렇게 말했다. “요새 내가 실력이 느는 것 같아.”

국민을 행복하게 만들겠다는 정부, 국민이 흡족해하고 있는지 진지하게 물어볼 때다. 직장에서 ‘이게 최선입니까?’라는 질문이 일 처리에 대한 경각심을 한층 높이듯, ‘국민을 흡족하게 하고 있습니까?’라는 질문이 정부의 경각심을 깨우기를 기대해본다.

기업은 구성원들이 직장생활에 흡족해하고 있는지 묻기를 부탁한다. 학교는 교사와 학생이 학교생활에 흡족해하고 있는지 묻기를 부탁한다. 모든 것이 미흡한 코로나 시절에 가장 그리운 마음의 상태가 흡족이 아닐까?”

[중앙일보] [마음 읽기] 흡족, 행복의 새로운 이름 - 중앙일보

https://mnews.joins.com/article/23856896

[마음 읽기] 흡족, 행복의 새로운 이름

우리가 소위 느낌이라고 지칭하는 많은 주관적 경험 중에서 무엇을 ‘감정’이라고 부르고, 무엇을 ‘정서’라고 부르며, 무엇을 ‘기분’이라고 부르는가? 무엇을 ‘분노’라고 부르고, 무엇을 ‘울분’이라고 부르며, 무엇을 ‘서러움’이라고 부를 것인가? 과학적 탐구 영역에서의 이름 짓기는 아이의 이름 짓기와는 근

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“사람은 누구나 이기적인 소유욕만 버리면 사랑이 있는 행복한 삶을 누릴 수 있다.”

“먼저 부자들이 생기고 먼저 자본주의의 혜택을 많이 받은 미국 사람들이 하는 말이 있다. 요트와 별장은 생길 때 좋지만 처분한 뒤에 더 행복해진다는 얘기다. 나도 한때는 ‘별장이라도 가져보았으면 좋겠다’는 생각을 했다. 애들도 데리고 함께 여유로운 시간도 가진다면 좋겠다는 생각이었다. 그런데 이제는 세상이 바뀌었다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003559459

[김형석 100세일기] 난 전국에 별장이 있다

[아무튼, 주말] 지난 7월 말쯤이다. “선생님, 코로나 사태도 좀 진정된 것 같은데 강릉 별장에 한번 다녀오지 않으시겠어요? 요사이는 기차 편이 더 좋아졌기 때문에 제가 모실 수 있습니다” 하는 제자의 전화였다.

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‘Happiness is the Way'.

“행복할 수 있는 열쇠는 세상에 있는 것이 아니라 세상을 대하는 우리의 태도 안에 있다는 것”

“심리학자이자 세계적인 베스트셀러 작가 웨인 다이어는 자신의 마지막 책인 ‘인생의 태도’(더퀘스트)에서 자신은 매일 아침 거울을 보며 이렇게 말한다고 한다.

“이 지구상에서 나의 오늘을 망칠 수 있는 사람은 아무도 없어. 아무도.”

혹시 선택이 아닌 의무감만으로 살아가고 있지는 않은가? 그는 무언가를 꼭 해내려고 애쓰고 못했다고 좌절해 스스로를 비난하는 패턴에서 벗어나 그냥 자기 자신을 인정하고 껴안으라고 한다. 우리는 뭔가를 ‘하기’ 때문에 의미 있는 것이 아니라 ‘존재’ 그 자체로 의미가 있다는 것이 책이 던지는 가장 큰 메시지다.”

https://n.news.naver.com/article/023/0003563021

[장동선의 뇌가 즐거워지는 과학] 나를 망칠 사람은 없어, 매일 되뇌어보라

인생의 태도 사는 게 왜 이렇게 힘들까. 이러한 질문은 특히 요즘 많은 사람들의 머릿속에서 맴돌고 있는 것 같다. 그 이유 중 하나는 자신의 계획이나 의지와 상관없이 주변의 많은 것이 결정되고 변화해 버리기 때문이리

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아래 링크에서 행복과 관련된 글을 정리해 보았습니다.

https://cafe.naver.com/osme/139

행복을 찾아서 (The Pursuit...

많은 분들께서 보셨을 영화 제목이죠. 스키와는 무슨 관련이 있을까요? 더군다나 의무 지원...

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Racecarve

Try not to become a man of success, but a man of value. Look around at how people want to get more out of life than they put in. A man of value will give more than he receives. /// There are two ways to live: you can live as if nothing is a miracle; you can live as if everything is a miracle. ~ ALBERT EINSTEIN

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원예는 평균적으로 할 수있는 가장 의미있는 활동입니다.

자신을 위해 야채를 재배하는 것이 더 좋습니다

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